大愿法师:怎样放下情执?

来源:六祖寺修学中心  时间:2024-03-22

大愿法师:怎样放下情执?

  居士:我是做心理咨询的,很多人也知道不为物转、不为情执,可是在这个红尘世界中很多人都是情执的,那么我的一个来访者她曾经向我咨询,她曾经和一个男的交往,然后分开了,可是她到现在对这个男的还是一直念念不忘,她放不下这种感情,然后我就想请教大愿师父,怎样帮她放下。

  大和尚:那你做为心理咨询,我也要请教你才对呀,哈哈......

  居士:第二个是关于我自己的,我妈妈现在还在医院里面,她是患了帕金森综合症,非常痛苦的病,现在她的情况越来越恶化了。

  大和尚:她能走吗?

  居士:四肢比较僵硬,刚才听到师父说了很多能量,假如当病人没有能量时,我们常人怎样帮助她,让她生命的能量流通起来呢?最起码,我现在的想法就是,我可以接受死亡,我怎样让她接受死亡,让她平静地能够说去到另外一个世界,在她走的时候,能够尽最大可能,让她怀着喜悦平静感恩的心离开。

  大和尚:她那个帕金森综合症已经到了非常严重,经常昏迷天天都有昏迷的状态吗?

  居士:最近有。

  大和尚:因为你是专业,这个我说说建议哦......

大愿法师:怎样放下情执?

  一般地说一些心理辅导,这个恐怕是于事无补的。理论上谁都明白,我执最终还是伤害我自己,没有什么帮助,不会因为我执著,那个人就会回到我身边来,不可能的,对不对?!而且来说,其实去到那种层面的话,她越在乎的人,那个人就越不在乎她啦,那样子做就进入到一个恶性循环之中,这种浅层的大家都知道。但是如果从佛法的角度来说呢,其实我们应该怎么样?应该是不用叫她说,哎,放下啦!很多人以为放下就是放弃,其实不是啦,很多人都会搞错掉,学了佛法老是说,不要执著了,要放下啦,要随缘啦,等等。那然后她就变成以为那个放下就是放弃,其实不是这个样子的呀,而且就算是表面上放弃了,她内心深处的那种执著心还在,正如我们每个人在阳光下无法摆脱影子一样,她也难以摆脱她的记忆,对吗?

  那么我们怎么样子从根本上来帮助她,帮助她脱离这种困境呢?其实最根本的还是要让她照亮她自己的内心,如何去照亮?其实是向里面走,她为什么会喜欢那个人,而过了很久以后还念念不忘,为什么?那当然是取决于什么?取决于我们自己的模式!我喜欢什么我讨厌什么,这背后的原因是我用什么模式来看待这个世界,所以真正要解决的是自己的问题,真正要超越的是我的思维模式的局限性,我为什么会喜欢这种类型的人呢?

  那原因就是因为说,我有这样的思维模式,然后不管你离开那个人多久了,或者你另外有新的男朋友,不管怎么样,但是其实只要你的思维模式没有改变,不管你怎么选来选去,最终都是跟前面那个本质上差不多的人,这样是没有用的,永远走不出的呀,而且越往后选只会越差不会越好,因为她越来越执著嘛,抓得越来越紧嘛,所以这个越来越差越来越不好越来越不如意后,又会逼迫她不断地回忆到前面开始的第一个,当时很痛苦的时候会觉得很美好,然后就一直越陷越深,好象在一个沼泽泥塘里面越挣扎就越沉没,就是这样子嘛。所以其实需要照亮的是她的内心的盲点,她选择这个自己的交往对象的一个标准。这个是第二点。

  那第三点呢,是我们真正要超越要改变的是什么?真正要改变的是自己对婚姻的期望和观点,这样从这个地方来改变就能够跳出这种局限性。然后只要自己心一打开,这个心执著的地方一打开,然后这个心的能量就广大了就流畅起来了,那当然了,个人交往之中这种心与心的相应就更加地能够达到了。事实上我们能够长久的跟什么人交往,还是取决于自己的能量水准,大约接近的人才会长久,悬殊很大的就有困难。

  第四点,你们心理学有学过呀,她有个童年记忆,她应该回溯到她成长阶段,她的父母关系,父母亲的婚姻关系会极大的影响到儿女对婚姻的看法,对家庭的看法,对家庭的责任观,等等,她应该回溯到这么一个层面。当然其实还有更深入的回溯,就回溯到她的业痕种子,那些我们就不说了。那其实只要有前面这些呢,她都应该能够很自在,能够从这个困境之中出离,就可以了。

  关于你母亲的病呢,你需要看看她内心之中有什么心愿没有,她有什么特较看重的地方,然后又有什么沉积一直埋在记忆里面的曾经比较执著的伤痛,等等,然后能够帮助她,把这些能够让它浮出水面来,然后当然这个能量就能够通畅起来,原来堵塞的就是这些,就是这些无形的东西。那还有一点,你可以学习,比方说,学习药师咒或大悲咒,然后能够连通到诸佛菩萨尽虚空遍法界的这种能量场的加持力,这样子也是一个帮助她的方法,然后能够让她心开意解,然后就如何去面对生死做进一步的提升,就这样子就可以了。

----节选自大愿法师《大佛顶首楞严经学记》

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