来源：觉悟号 时间：2023-06-10
今天，是文化和自然遗产日。在十多年前，“非物质文化遗产”还是一个陌生的词，而最初在评选评定非遗国家项目的时候，没有宗教这一类。
在2011年“扬州讲坛名家精粹”论坛上的讲演上，田青教授发表了题为“非物质文化遗产保护视野下的佛教文化”的演讲。
“我想最终应该在现在的十大类里，增加一个宗教。佛教文化应该被名正言顺地、明明白白地放在不但被我们保护，而且应该被我们珍视、被我们尊敬的这样一个地位上，而不是这样‘偷偷摸摸’地保护。”
这篇演讲虽已过去十余年，如今读来，依然掷地有声、振聋发聩，觉悟号摘录演讲部分内容，一起来看！
从古老文化到非遗
大家都知道佛教文化是构成中国传统文化儒释道的三大支柱之一，应该说，佛教文化是中国传统文化非常重要的组成部分，它是传统，它是一个古老的文化。但“非物质文化遗产”这个概念却是一个很新的概念，在几年前，“非物质文化遗产”这个词，还是一个陌生的词，很多人搞不清什么是非物质文化遗产。那么，经过几年的努力，这个陌生的名词不但成为社会关注的热点，也走进了寻常百姓家。现在的普通老百姓甚至偏远地区的老百姓，都会骄傲地告诉你，“某某某是我们这儿的非物质文化遗产”。
而且就在今年（2011年）的 2 月 25日，全国人大常委会公布了《中华人民共和国非物质文化遗产法》。从一个陌生的名词，到立法来保护非物质文化遗产，中国的非物质文化遗产保护，应该说经历了一个非常迅速的、普及的实施过程。
瞒天过海的“撒叶儿嗬”
当初评选评定非物质文化遗产国家项目的时候，我是中国非物质文化遗产保护中心的副主任，始终参与而且前几年一直在做具体工作。刚开始，认识不一样，所以在审批这些项目的时候，阻力重重。我们是要由省一级的单位报上来，然后再报到国家级的专家委员会，按门类分组，各组专家讨论。那么刚才我说的这十大类，有音乐、舞蹈、戏剧、手工艺、医药等，大家注意到没有，没有宗教这一类，为什么？因为我们的意识形态，我们的官方主流媒体，是唯物论。宗教的很多东西被认为是封建迷信，怎么办呢？我们就采取了一种“瞒天过海”的办法，第一，把某些宗教文化的主要部分从宗教的背景里先抽离出来，放到某一个技术门类里去保护，比如智化寺音乐、五台山佛乐、武当山道乐；唐卡，放到美术里。还有一个办法，是给有些项目改了名字，改动了一两个字，比如祭祀改成祭典，还有像在中央电视台青年歌手大奖赛中得了银奖的、湖南土家族的一个表演形式，撒叶儿嗬，这也是国家级非物质文化遗产保护项目。“撒叶儿嗬”是它演唱当中的一个衬词，就像“东方红太阳升，忽而嘿哟”中的“忽而嘿哟”，衬字都是虚字，没有任何意义。撒叶儿嗬其实是什么东西呢？叫跳丧歌。但如果写跳丧歌，那肯定通不过，因为那是封建迷信啊，但“撒叶儿嗬”就批准了，然后上了中央电视台。后来我当评委做点评时，我恢复了它的本来面貌，因为当时我经历了一切，现在看到能在中央电视台直播，心里十分激动。撒叶儿荷是土家族丧礼上表演的音乐舞蹈，人死了，就要跳、唱撒叶儿嗬，三天三夜。一个民族，这么达观地对待生死，村上的人死了，他们用唱歌跳舞、用如此美好的音乐，来为死者送行，来为生者祈福。
当一个人用歌声面对死亡的时候，当一个民族用歌声来面对死亡的时候，还有什么力量能够让这样的民族停下前进的脚步？应该热情地看待这个东西，怎么能说是封建迷信呢？
保护佛教不该“偷偷摸摸”
佛教文化进入国家级非物质文化遗产保护名录的有四五十项，这里面有些是口头传统，像济公传说、观音传说，包括宝卷，宝卷讲的是佛本生故事，讲佛的故事的说唱；还有像津门法鼓、智化寺京音乐、五台山佛乐、千山寺庙音乐、常州天宁寺的梵呗唱诵、鱼山梵呗、大相国寺的梵乐、藏传佛教的直孔噶举派音乐、拉卜楞寺的佛教音乐、青海藏族唱经调等。还包括日喀则扎什伦布寺羌姆，包括少林功夫，包括唐卡，包括南京金陵刻经处的印刷技艺、塔尔寺的酥油花、热贡艺术、德格印经处的雕版印刷技艺。像这样的都保护起来了，但是放在各个门类里，比如刻经，南京金陵刻经处包括在手工技艺里；比如羌姆，包括在舞蹈里。我们当时就想用这样的办法，先把它保护起来，先把它列入名录，不要让它在我们这个时代丢失，这是当务之急。所以我们在保护非物质文化遗产初期、认识不统一的情况下，我们用这样的一种办法，把很多东西纳入到非物质文化遗产体系里，用国家行为来保护。
那么这样的办法，第一不是长久之计，第二不名正言顺。我想最终应该在现在的十大类里，增加一个宗教。佛教文化应该被名正言顺地、明明白白地放在不但被我们保护，而且应该被我们珍视、被我们尊敬的这样一个地位上，而不是这样“偷偷摸摸”地保护。
简单地说、重点地说，佛教文化是传统文化的重要组成部分，而传统文化是中华民族的根和魂，我们所有的人，中华民族的子孙都应该尊敬、善待传统文化。善待祖先给我们留下的遗产，每一个人都应该为保护我们民族的传统文化遗产做自己的贡献。
文章来源丨田青思想馆微信公众号
原标题丨非物质文化遗产保护视野下的佛教文化——在“扬州讲坛名家精粹”论坛上的讲演
图片来源丨十愿
