【印光法师答念佛600问】| 39、《往生论》和《往生论注》的意义是什么?有何特点?

来源:印光大师 江西庐山东林寺 

时间:2021-04-24 

卷一 净土法门的缘起

第二章净土法门的弘传与净土经典

【印光法师答念佛600问】| 39、《往生论》和《往生论注》的意义是什么?有何特点?

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《往生论》和《往生论注》的意义是什么?有何特点?

【印光法师答念佛600问】| 39、《往生论》和《往生论注》的意义是什么?有何特点?

◎详示净土庄严,如来法力,菩萨功德。凡见闻者,悉愿往生。其特点,文义显豁直捷。真能上继匡庐,下启天台、西河、长安等。

天亲菩萨①广造诸论,宏阐佛乘。复宗《无量寿经》,作愿生偈论,示五门修法,令毕竟得生。具显礼拜、赞叹、作愿、观察、回向之法。于观察门,详示净土庄严,如来法力,菩萨功德。凡见闻者,悉愿往生。昙鸾法师,撰注详释,直将弥陀誓愿,天亲衷怀,彻底圆彰,和盘托出。若非深得佛心,具无碍辩,何克臻此。(《新编全本印光法师文钞》 卷六·往生论注跋)

往生论注,阅一遍。文义显豁直捷。真能上继匡庐,下启天台、西河②长安③等,宜细看之。(《新编全本印光法师文钞》卷二第209页与 康泽师书)

①天亲菩萨:佛灭后九百年而出世,先学小乘,撰五百部论。受兄长教,改学大乘,也撰五百部论,称千部论主。

②西河:道绰禅师所住的玄中寺属西河汶水之地,故后人又称他为西河禅师。

③长安:指善导大师。

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