佛本清净,何需洗浴?始于东汉的浴佛节,为何流传千余年?

来源:觉悟号  时间:2023-05-25


佛本清净,何需洗浴?始于东汉的浴佛节,为何流传千余年?

佛本清净,何需洗浴?始于东汉的浴佛节,为何流传千余年?

浴佛

象征着洗去内心的污垢

使我们心灵得到净化

得以显现每一个人本来具有的佛性

这也是佛陀化世的本怀

佛本清净,何需洗浴?始于东汉的浴佛节,为何流传千余年? 

浴佛节在中国的传承

「始于东汉」

中国历史记载佛诞为周昭王二十四年(公元前1027年),释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时,一手指天,一手指地,说“天上天下,惟我独尊。”

于是大地为之震动,九龙吐水为之沐浴。因此典故,便有了庆祝的重要内容之一:以香水沐浴佛身。所以,浴佛节又名佛诞节。

农历四月初八佛诞节,中国东汉时仅限于寺院举行,到魏晋南北朝时流传至民间。

「唐代」

佛光普照遍长安,吃斋诵经建寺庵。

居士男女多布施;为求来生结善缘。 

唐代佛教信仰极盛,长安善男信女多于此日施舍。

「宋」

浴佛传统迄宋明依然。

《东京梦华录》:“四月八日佛生日,十大禅院各有浴佛斋会,煎香药糖水相遗,名曰浴佛水。”

「元」

元明以来,浴佛节这天,寺院、民间有吃乌米饭的习俗。乌米饭就是将糯米浸人乌树叶内,泡几小时后取出,烧煮而成。

「眀」

明朝的时候,四月八日佛诞生之辰,寺院会“煮豆微撒以盐,邀人于路请食之,以为结缘。今尚沿其旧也。”

「今」

一直到今天,后世弟子举行浴佛节的意义在于缅怀佛陀、礼敬诸佛,以香汤清水鲜花浴佛,以外在的仪式来清洗我们内心的污垢,让众生的清净自性,即佛性得以显现,远离困惑和颠倒妄想,以证得如来清净法身,获得真正的清净、自在、安详。

  佛本清净,何需洗浴?始于东汉的浴佛节,为何流传千余年?

浴佛的意义

佛陀的圣诞日,我们到寺院或对佛像礼拜就好,为什么还要举行浴佛的仪式呢?其实,佛本来就是清净庄严的,哪里还需要我们来洗浴。这只不过是一番表征。

释迦牟尼佛的诞生为世间带来清凉的佛法,更为迷失的众生找到一条解脱之道,因此我们藉着浴佛仪式来缅怀佛陀,以浴佛的功德清净洗涤我们的烦恼妄心,去妄离执,时时以承续佛法慧命为业,让佛的慈光永照人间。

当我们手持净水向悉达多太子象沐浴时,内心诚恳祝祷,愿袪除贪欲、瞋恨、愚痴的污垢,让我们身心能得到洁净、轻安。

藉由浴佛的功德,度脱七世父母及累劫怨亲眷属早离厄难,使法界六道众生出离苦海。庄严我们的社会国土,转五浊恶世为清净的净土,导邪曲人心为觉悟菩提,让自性显发,同证如来的清净法身。这才是浴佛的真正意义。

佛本清净,何需洗浴?始于东汉的浴佛节,为何流传千余年? 

浴佛的利益

《浴佛功德经》中提及的浴佛利益有:

现受富乐,无病延年

于所愿求,无不遂意

亲友眷属,悉皆安稳

长辞八难,永出苦源

不受女身,速成正觉

  佛本清净,何需洗浴?始于东汉的浴佛节,为何流传千余年?

浴佛应持何种心态

○ 应以信心为之:要生欢喜心,深信功德,一杓水浇下,灌木如来同时也将自己的心洗净。

○ 应以诚心为之:浴佛形像如佛在,已立世间第一福,并回向法界一切众生,共植福慧,结此圣缘。

○ 应以正心为之:求障消除,求心清净,愿以浴佛功德,祈求世界和平,民生利乐。

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛


图片来源丨十愿

 

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