来源：佛教慧日 时间：2024-04-22
我们所有众生都应该要皈依三宝，厌离轮回，求出轮回。
因为轮回路上所有一切都是业力和合的。除了业的因缘，它没有本体，没有实质。由此也就构成了无常的特性，虚幻的特性。
虽然我们感觉很真实，但所有真实的背后，都是一条无常的河流在流动着。所以从河流的特征上说，我们无法趟过同一条河流。它是变化的，是动态的，我们把持不住，于是随业流转，沉沦苦海。
对这个真相的认知，需要大福报。因为认识到无常的特质，认识到苦难的特质后，我们必将奋起超越。
我们怕苦，但恰恰就是这个怕苦的“我”，制造了苦。想离苦的“我”就像一个假设，是由种种的因缘，X、Y所有的元素加在一起，然后才像一个“我”，但是你却求不到“我”的本体。
所以我们想要离虚幻，离苦海，就要仰赖皈依三宝。佛是两足尊，法是大智慧，僧是清净的贤圣僧，三宝是真实的，是福慧两足的，是无漏真净的，是慈悲和合的。
知道皈依三宝了，知道要摆脱虚幻、求生佛国了，我们这个人生才是有意义的人生。人的不共的特点就是比动物会思考，有高级的智慧。对人生宇宙的探索，对苦海的超越，对更高级世界的向往，这是我们人特有的。
以佛教的信仰才能完成人的尊严，让我们成之为人。有了宗教信仰，我们才是合格的人，是超越了动物学意义的人，是体悟大道的人，是真正的人。
三皈依让我们的生命有了意义，有了价值，所以我们才叫“未来可期”。因为你有正确的因，自然就会有正确的果。
这一切就是诸佛菩萨的大悲情怀示现到我们人间，来传递这么个消息，让我们此生变得有意义。如果没有三宝的信仰，我们的生活就只是制造轮回而已。因为我们一切的身口意都是颠倒的，愚昧的，是贪嗔痴充满的，是自我损害的。
所以三宝不可思议，太神奇了。佛陀说“奇哉，奇哉，奇哉”，我们遇到三宝了，有信仰了，我们这个生命才变得“奇哉，奇哉，奇哉”。
——三参法师
