金竺兰若|《金竺梵呗点板集》首发仪式

来源:金竺寺 时间:2021-10-02

金竺兰若|《金竺梵呗点板集》首发仪式

金秋九月,清风送爽。9月30日,《金竺梵呗点板集》的首发仪式在福鼎金竺寺隆重举行。《金竺梵呗点板集》一书在经历审批、核对、修改,前后花费一年多的时间,终于有幸得以正式出版。

金竺兰若|《金竺梵呗点板集》首发仪式

本次首发仪式邀请了宁德佛协会长贤志法师、福鼎佛协会长本通法师,福鼎文化界、文艺界、音乐界的朋友,以及本地的乡贤朋友,仪式由褚克勇居士主持。

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本次首发仪式上,贤志法师、本通法师、界崇法师共同将《金竺梵呗点板集》赠送给了福鼎市档案馆、图书馆以及文化馆。“金竺梵呗”作为福鼎非物质文化遗产,如今成为了一本实实在在的书籍,还能够有幸珍藏在市档案馆、图书馆以及文化馆,这是一种保护,更是一种荣誉。

金竺兰若|《金竺梵呗点板集》首发仪式

《金竺梵呗点板集》的正式出版,离不开大家地关注与支持,离不开大家地帮助与鼓励。在此要十分感谢金竺梵呗学苑的各位顾问、法师以及学员的大力支持,还要特别感谢金竺寺常住法师、居士团队的默默付出。

金竺兰若|《金竺梵呗点板集》首发仪式

相信《金竺梵呗点板集》一书的问世,必将为福鼎佛教文化、福鼎音乐文化增光添彩。佛教梵呗音乐,浩瀚深广,书中还存在许多错谬之处,敬请各位法师、专家指正。

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《金竺梵呗点板集》简介

金竺梵呗,由金竺寺住持界崇法师于2009年创建,并组建“金竺梵呗学习班”;2018年中秋,经宁德佛协批准,宁德市民宗局备案,中佛协原会长传印老和尚题名赐字,正式成立“金竺梵呗学苑”;2019年6月,经福鼎市文体旅局评审后、市政府公布为“第五批福鼎市非物质文化遗产代表性项目名录”。《金竺梵呗点板集》一书的编排:封面由原中佛协会长传印老法师题名,扉页主编简介,往下为编委会名单,中国美院周峰老师的题签,戒贤法师的题诗,非遗牌子图片,灵隐寺光泉法师的序言,界崇法师自己的序言。后部分为主要赞集内容,共收录40首佛教常用的赞呗曲子。

2002年在杭州佛学院,制做了第一张《弥陀赞》的点板图。

2008年点校了常用赞曲33首,并手工缝制出十多本小册子,命名为《佛教常用赞呗点板集》。

2011-2013年,在原书的基础上增加了“佛教梵呗文化、华严字母及金竺寺简介”。

2017年增加了简谱,为梵呗点板集的推广奠定了良好基础。

2021年由宗教文化出版社正式出版。

金竺兰若|《金竺梵呗点板集》首发仪式

金竺梵呗,以常州天宁寺,南京宝华山,昭明寺已故青芝长老的梵唱为蓝本,并挖掘梵唱与修行的关系,现将其特点作一介绍:

一、熟悉梵唱音域。根据梵唱内容特点,参考声乐相关方法,调整合理的梵唱音域。

二、增补板点。金竺梵呗的每首赞曲,在法器板点基础上增设了详细的板点,有效解决了击打法器过程中容易出现不合拍的击打现象,保证了梵唱中节拍的准确性。这是本书的重要特色。

三、增加简谱。由于佛教的赞曲基本上都是集体梵唱,需要有统一的谱曲为依准。历史上有许多优秀的佛教赞曲,之所以没有被保留下来,其原因之一是缺少可持续参照的曲谱。增加了简谱,为音乐爱好者提供了学习机会,也丰富了传统口耳相传的单一教学形式。

四、确定气口。气口是演唱中的换气与停顿过程。在合唱时,通过气口的停顿、腔韵的转换,更能欣赏到其中的美感与悟处。

五、删除闲音。修饰音、甩音、杂音等多余的闲音会降低音质的纯净效果、乐曲美感,更减弱了对心灵的穿透。所以在梵唱及编写曲谱中,编辑组成员尽量做到对闲杂音的合理处理。

六、梵唱在修行中的作用。在每卷经文后面都有结赞,是前面经文中心思想的浓缩,高度反映了这卷经文的学修情况及契入法性的关键所在,它与修行有以下三方面作用:

(一)随拍定心。在梵唱老板赞曲过程中,意识必须记忆无误,并与手与法器三者合而为一,通过稳定、缓慢、均匀的点击板点之后,这样妄想不起既而稳定之心就能生起。

(二)随唱入观。鉴于经文结赞的重要性,在梵唱之前有必要对赞词及经文大意作一详细了解,这样才能梵唱出“法义心声”,发起圆成佛道、引导同道的愿心。

(三)反闻自性。《楞严经——观音耳根圆通》,即是观世音菩萨耳根“反闻自性”的修行方法。同样适用于聆听梵呗音声而返闻自性。因此,在梵呗音声的学习、传唱过程中,最终要追溯到以“佛法为体(戒定慧),梵唄为用,喧唱法理,开悟众心”的自性开发目的上来。

本书为国内多所佛学院梵呗教学参考用书;并与全国20多个省份130多个寺院法师或居士、音乐人结缘。金竺梵呗学苑学员,多次受邀参加了福鼎资国寺、上海西林寺、文成安福寺、福清黄檗寺、温州六和寺、泰顺塔坪寺梵呗音乐会,2021年6月作为福鼎佛教协会选送节目参加了福鼎统战系统“同心向党·礼赞百年”文艺汇演。

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