来源：当阳玉泉寺 时间：2023-03-29
尚方宝剑，在佛教当中也有，今天小编简单介绍一下禅七期间最经常见到的法器被称为禅堂尚方宝剑的法器——香板。
首先我们来了解一下什么是法器，佛教的法器又称为佛器、佛具、法具或道具。就广义而言，凡是在佛教寺院内，所有庄严佛坛，以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的器具，或是佛教徒所携带的念珠，乃至锡杖等修行用的资具，都可称之为法器。佛教文化中，很多人禅修中会见到有香板。而你知道佛家的香板是如何来的吗？在佛教的文化中，早年是没有香板的。各种法器的产生，也是佛教中国化的代表产物，今天就来细究一下尚方宝剑香板。
在佛家的禅堂经常会看到，形如宝剑的木板，是用木制作而成，形状为长方形或正方形，上面附有一对凸起的木柄。是禅堂中法力极其巨大的法宝。类似古代的宝剑之形。在佛家的禅修文化中，香板的长度和厚度，都有规定的尺码，是一种维护寺院清规、惩罚违反律仪的械具。也兼有警策行道、督勉精进的意思。不同禅宗流派、不同传统的禅堂可能会略有不同的香板形状和使用方法，但其作用和意义是相似的。香板的使用不仅有助于禅修者维持坐姿，也象征着内心的平静和专注，是禅修过程中不可或缺的一部分。香板是禅堂中的一种工具，具体这个工具如何用，就可以追溯到下面写到的香板的起源了。
在古印度，是没有香板的，据传禅堂香板最早起源于中国唐代的禅宗，是由禅宗祖师们根据禅修需要发明的。当时，禅宗的修行者经常要进行长时间的坐禅修行，为了帮助他们维持身体的稳定和坐姿的正确，就发明了禅堂香板这个工具。使禅修者能够将手放在上面，保持舒适的坐姿，更加专注地进行禅修。
禅堂香板的形制源于唐代的木簸箕（一种用于扬谷子或米粉的器具），禅堂香板的两端也呈现出簸箕的形状，香板上还常常雕刻着佛法图案，以表达对佛法的尊崇和信仰。
随着时间的推移，禅堂香板不断地被改进和完善，其形状和制作材料也有所不同，但其作用和意义始终保持不变。禅堂香板在禅宗和其他佛教传统中得到了广泛应用，成为了佛教修行中不可或缺的一部分，在我国的禅文化中，类似有许多，也是这种种构成了佛教中国化的重要组成部分。
