佛门315 | 打假别手软,真假和尚六大差异,一试便知

来源:觉悟号  时间:2024-03-16

每次3·15,都可以说是一场“浩劫”。明晃晃标着黑红色“爆”字的热搜,一条条骇人听闻的词条,网友们刷屏着或愤怒或调侃的留言......

一场声势浩大的谎言上演着人间荒唐,劣质糟头肉做成的梅干菜扣肉、不防火的防火玻璃、神乎其神的听花酒、令人不安的宝马传动轴......网友不禁提问:这世上还有什么是真的?

佛门315 | 打假别手软,真假和尚六大差异,一试便知

不仅如此,走在街头,您是否有过这样的经历:被穿着僧衣的人结缘小卡片,被拿着手串剃个光头的人乞钱......这些“和尚”也都是假的!

现实中,真、假和尚是有差异的,差异在哪里?中国佛教协会副会长、哈尔滨极乐寺方丈静波法师发表了自己的看法,言辞犀利、一阵见血,一起来看!

佛门315 | 打假别手软,真假和尚六大差异,一试便知

文/静波法师

真、假和尚是有差异的,差异就在六个标准上。这六个标准是:

一定是独身,没有家,要不然怎么能理直气壮呢?在家人,可能人格很完美、道德很高尚、知识很渊博,我们很多人可能比不上你,但是你有家,有家就会有分心,就会分神,就会有挂碍!三世诸佛皆以出家法而得以成就菩提!

如果合法寺院不住,分明是不遵守法律!如果不到合法寺院去搞活动,无论有任何借口,不能视为正法!最近,有人经常给我打电话,要求佛教协会审批新寺院。错了!佛教协会没有这个权利,这个权利在政府那里。佛教协会只有审批寺院最初申请的权利和认定僧人、住持的权力。建寺院最初的申请是这样的:因为信教群众有需要,而且这个需要是准确、合理的,不是借教敛财的商业化行为,那么由佛教协会提出申请,然后那个僧人要去认定,不认定不行。建寺院要有土地、资金、出家人三要素。

吃素表现的是慈悲,僧人要吃素!你说你慈悲,为什么不能吃素呢?不要寻找任何借口!

出家衣服要穿,这是标志,表明我们就是这样的身份。但这不是唯一,外边佛店有很多卖僧服的。

现在假的比真的还多,非常可怕。当我们说这话时,别人会不舒服,但事实存在,谁也没有办法,只有大家提高警惕,管好自己。

佛门315 | 打假别手软,真假和尚六大差异,一试便知
 假僧人的假证件

没有被认定的僧人,不是真和尚。被认定,住在合法的寺院里,具备资格,在正式的场合受过三坛大戒,那才可以称为出家人。但是现在非常复杂。双城的一位法师曾经给我打电话说,有一个双城的信徒,到极乐寺前面的佛店里去请佛像,店老板说:“师父,给它开光。”于是一个秃子从里屋出来了,把他弄到后屋去开光;开光之后,把他身上所有的钱都拿走了,并且告诉他:“我是极乐寺的僧人。”于是信徒回去找这位法师,这位法师就给我打电话:“法师!你们极乐寺的和尚怎么这样呢?怎么把人身上的钱全搜走了?”我说:“那是假借极乐寺的假货!真的敢这样做和说吗?“

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合然法师抓住假和尚提醒大家不要上当

所有省佛教协会僧人资格认定发证的合格僧人,都要经过省宗教局备案完成!且可以网上查询!只是更多的人不知道这些规则,所以往往把假和尚、假喇嘛违法、缺徳、犯戒的事算到真和尚、真喇嘛头上!

现在很多借教敛财,或更假以佛教进一步别有用心的人,打着我或者是极乐寺出家人的招牌迷惑别人。我们通过很多事实推断,一定有一个地下极乐寺的活动组织,从佛托儿到假和尚组团忽悠,应该是一个产业链条……如果确实是我寺院的或者是我本人,我们应该面对,也敢于负责。必须给大家说清楚,现在整个社会假冒伪劣(包括假和尚、假经书、假寺院……)盛行,这就得靠大家有智慧,能够辨别真伪、正邪,如果没有智慧,那么你就会上当受骗。

这些标准不断地在提,因为信息不对称,总有人蒙在鼓里,还是那句话:听骗不听劝,听邪不听正……

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