来源：浙江省佛教协会 径山禅寺 时间：2023-02-17
2020年9月，时任省委书记袁家军在浙江文化研究工程实施15周年座谈会上明确提出“宋韵文化”。
2021年8月，省委文化工作会议再次强调，“让千年宋韵在新时代‘流动’起来、‘传承’下去”。
浙江佛教历史悠久，文化底蕴深厚，自五代和宋进入极盛，有“东南佛国”之称。
浙江省佛教协会将以专栏形式撷取浙江佛教的宋韵迹忆，挖掘名山、名寺、名人等元素，切实推进文化润教，服务宋韵文化传世工程。
大慧宗杲禅师（1089—1163），俗姓奚，宣州宁国（今属安徽）人。
宋代临济宗杨歧派著名禅师，字昙晦，号妙喜，又号云门，谥号普觉禅师。
大慧宗杲绘像
宗杲禅师自幼聪慧，对佛教兴趣浓厚，十二岁入乡校，十七岁时在东山慧云寺之慧齐门下出家，翌年受具足戒，遍阅诸家语录。
十九岁时宗杲禅师开始游方参学，“初行脚时，曾参洞山微禅师。二年之间，曹洞宗旨一时参得”。
大观三年，宗杲禅师离开洞山，到宝峰寺拜谒临济宗黄龙派湛堂文准，在其座下的六年时间里，宗杲禅师饱受钳锤陶冶，大获利益，直到文准禅师圆寂。
宋政和五年（1115），文准禅师在临终前建议他投奔杨歧派的圆悟克勤。
时隔十年，三十七岁的宗杲禅师在汴京天宁寺拜见了克勤禅师，次年入克勤门下，经过四十二日的苦参，最终在克勤的“有句无句，如藤倚树”公案禅下悟道。
不久，宗杲禅师即名振京师，为时贤所推崇，靖康元年（1126），宋钦宗赐予宗杲禅师紫衣及“佛日大师”名号。
靖康之难以后，克勤禅师奉敕住持润州（今江苏镇江）金山寺，建炎元年十一月“乞云居山归老，朝廷厚赆其行”。
宗杲则辗转扬州天宁寺、虎丘云岩寺。
径山寺 周宇 摄
绍兴七年（1137），丞相张浚受克勤禅师所托，推荐宗杲禅师住持径山寺。
“皆诸方角立之士，师（宗杲）行首山令，起临济宗，憧憧往来，其门如市，学徒咨扣，日入玄奥，规绳不立，而法社肃如也。由是宗风大振，号称临济再兴”。
绍兴十一年（1141），因与张九成言及“神臂弓”事件，为秦桧所忌。
次年，张九成被贬放韶州，宗杲禅师被毁衣焚牒，流放衡州（今湖南衡阳）。
绍兴二十年（1150），再谪梅州（今广东梅县），在此期间，宗杲禅师集先师语录公案为《正法眼藏》六卷。
绍兴二十五年（1155），秦桧死后，宗杲禅师被赦，次年恢复僧服。
绍兴二十七年（1157）再次住持径山寺，大阐“看话禅法”，四方道俗闻风而集，此时“径山宗杲”名声远播。
隆兴元年（1163），宋孝宗即位，赐号“大慧禅师”。
同年八月，宗杲禅师示寂于径山明月堂，卒谥“普觉禅师”，塔名“宝光”。
宗杲禅师一生曲折起伏，辗转各地，两次住持径山。
其临济禅单刀直入、活泼简洁的禅风从丛林带入了庙堂，在家国天下事中生动地再现了“触类是道”、“立处是真”的禅学思想。
作为径山寺的祖师，大慧宗杲的禅法思想在中国佛教思想史上具有承上启下的重要地位。
尤其是“看话禅”的一时兴盛，对于后世念佛禅的发展产生了重要影响，后世多提倡看话禅与念佛禅相结合。
