来源:浙江省佛教协会 径山禅寺 时间:2023-02-17
2020年9月,时任省委书记袁家军在浙江文化研究工程实施15周年座谈会上明确提出“宋韵文化”。
2021年8月,省委文化工作会议再次强调,“让千年宋韵在新时代‘流动’起来、‘传承’下去”。
浙江佛教历史悠久,文化底蕴深厚,自五代和宋进入极盛,有“东南佛国”之称。
浙江省佛教协会将以专栏形式撷取浙江佛教的宋韵迹忆,挖掘名山、名寺、名人等元素,切实推进文化润教,服务宋韵文化传世工程。
大慧宗杲禅师(1089—1163),俗姓奚,宣州宁国(今属安徽)人。
宋代临济宗杨歧派著名禅师,字昙晦,号妙喜,又号云门,谥号普觉禅师。
大慧宗杲绘像
宗杲禅师自幼聪慧,对佛教兴趣浓厚,十二岁入乡校,十七岁时在东山慧云寺之慧齐门下出家,翌年受具足戒,遍阅诸家语录。
十九岁时宗杲禅师开始游方参学,“初行脚时,曾参洞山微禅师。二年之间,曹洞宗旨一时参得”。
大观三年,宗杲禅师离开洞山,到宝峰寺拜谒临济宗黄龙派湛堂文准,在其座下的六年时间里,宗杲禅师饱受钳锤陶冶,大获利益,直到文准禅师圆寂。
宋政和五年(1115),文准禅师在临终前建议他投奔杨歧派的圆悟克勤。
时隔十年,三十七岁的宗杲禅师在汴京天宁寺拜见了克勤禅师,次年入克勤门下,经过四十二日的苦参,最终在克勤的“有句无句,如藤倚树”公案禅下悟道。
不久,宗杲禅师即名振京师,为时贤所推崇,靖康元年(1126),宋钦宗赐予宗杲禅师紫衣及“佛日大师”名号。
靖康之难以后,克勤禅师奉敕住持润州(今江苏镇江)金山寺,建炎元年十一月“乞云居山归老,朝廷厚赆其行”。
宗杲则辗转扬州天宁寺、虎丘云岩寺。
径山寺 周宇 摄
绍兴七年(1137),丞相张浚受克勤禅师所托,推荐宗杲禅师住持径山寺。
“皆诸方角立之士,师(宗杲)行首山令,起临济宗,憧憧往来,其门如市,学徒咨扣,日入玄奥,规绳不立,而法社肃如也。由是宗风大振,号称临济再兴”。
绍兴十一年(1141),因与张九成言及“神臂弓”事件,为秦桧所忌。
次年,张九成被贬放韶州,宗杲禅师被毁衣焚牒,流放衡州(今湖南衡阳)。
绍兴二十年(1150),再谪梅州(今广东梅县),在此期间,宗杲禅师集先师语录公案为《正法眼藏》六卷。
绍兴二十五年(1155),秦桧死后,宗杲禅师被赦,次年恢复僧服。
绍兴二十七年(1157)再次住持径山寺,大阐“看话禅法”,四方道俗闻风而集,此时“径山宗杲”名声远播。
隆兴元年(1163),宋孝宗即位,赐号“大慧禅师”。
同年八月,宗杲禅师示寂于径山明月堂,卒谥“普觉禅师”,塔名“宝光”。
宗杲禅师一生曲折起伏,辗转各地,两次住持径山。
其临济禅单刀直入、活泼简洁的禅风从丛林带入了庙堂,在家国天下事中生动地再现了“触类是道”、“立处是真”的禅学思想。
作为径山寺的祖师,大慧宗杲的禅法思想在中国佛教思想史上具有承上启下的重要地位。
尤其是“看话禅”的一时兴盛,对于后世念佛禅的发展产生了重要影响,后世多提倡看话禅与念佛禅相结合。