文 / 妙证 （玄奘大学宗教研究所研究生）
一九九二年，慧礼法师奉师命前往非洲建寺弘法，这段时间刚好是我出家的前一年，对佛教概念只是信徒对佛菩萨的尊敬，以及对佛法义理的向往，谈到这位法师将要赴非洲开疆辟土，并无很深的感动，仅认为佛光山又有一个地方要成立大的分院，没有特别注意这位平时低调，且常常因佛光山工程建设而灰头土脸的法师。
前几年马来西亚大慈寺满缘法师为协助慧礼法师筹募建设ACC工程资金，在二零一零年首次发起筹募活动，于怡保舜苑酒店举办「法传非洲国际无遮水陆空大法会」，当时有幸参与这项盛事，由于是首次接触慧礼法师「法传非洲‧兴学济贫」之理念，当时未进行深入的认知与理解，仅有一个想法：「做就是了！」
直至二零一一年，慧礼法师率ACC院童至台湾举办「行愿非洲‧感恩之旅」巡回表演。当时我已进入玄奘大学就读宗教研究所，所接触的课程与世界宗教及民间信仰有关，开始对非洲原始宗教及当地生活产生兴趣，阅读相关书籍、资料后，发觉慧礼法师能在非洲地区兴建孤儿院并非易事，若非付出大量时间、人力、物力，与当地领袖与部落人士建立因缘情谊，一位黄皮肤的出家人，怎可能介入非洲人的生活领域？
尤其这些地区都是西方宗教殖入之处，因此很佩服这位大师兄坚定的心力，常常思索着：是什么样的信念，让他能持续廿年帮助非洲许许多多在生死边缘徘徊的孤儿，让他们的生命有翻转的机会，让他们能重建人生的自信与未来希望？
我们是宗教人士，也曾在佛学院中接受丛林教育，每天早晚课中，常会诵到「愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三涂苦。若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国」之回向文，那时总认为只有登地菩萨才能有这份能力，我们都是初学，只能一步步学习、成长。
浑然不知自己的大师兄正用他的信念及实践力，不计较个人利害得失，专心建设及灌溉非洲未来的菩提种子，这般行谊真是学习的榜样，感恩有这样的修行人出现于物质丰富、科技发达的廿一世纪，成为现代修行人的典范！
法不孤起，仗缘方生！成就法传非洲之大愿，投入教育的希望工程，以及各地发心出力之义工及助养父母都是诸上善人，慧礼法师一步一脚印披荆斩棘、一次又一次面对生命磨难，只为让非洲整体不善因缘播下转机的种子，待因缘成熟后，再慢慢改善非洲长期以来的问题。让众生离苦得乐。
幸福吉祥并非是建构在深涩难懂的义理上，只有将佛陀的精神理念运用在生活，进而帮助周遭苦难的人一同离苦得乐，才是真正实践佛法的终极关怀！
