金钟阁禅寺农历七月殊胜孝亲报恩月,为什么要超度祖先?

来源:金钟阁禅寺 2021-08-10

金钟阁禅寺农历七月殊胜孝亲报恩月,为什么要超度祖先?

为什么要超度祖先  

我们参加超度法会时,

那被超度的我们的老祖先,

包括三恶道的如母众生,

他们过去是不是也曾生而为人?

那么,就有一个生命课题

需要我们来一起思维了:

今天是我们来超度他们,

明天又会是谁来超度我们?

是一味指望将来有人来超度,

还是从今天开始就听佛教导,

追求觉悟,

一步步有计划地走向生命的解脱,

这其实是摆在每个人面前

一个很现实的问题。

金钟阁禅寺农历七月殊胜孝亲报恩月,为什么要超度祖先?
愿意学佛,愿意觉悟,

愿意改变,愿意戒恶修善,

临终之际,不惧死亡,顺利往生,这样的修行者,对自身而言,是创造了一次成功的生命,对整个家庭而言,也是最大的拯救者。而且,不仅他自己的小家庭,以他为基准,上下推溯,左右辐射,他在社会上的关系网有多大,就有多少众生可以因他而得救。

将家里的老祖先从恶道里救出来,作为子孙,尽孝道才算是尽到点子上了。我们的生命格局有多大,不是看世俗的地位功名有多大,而是能否认知和践行真理之道,并用从中得到的功德资粮去利益亲人和祖先。

金钟阁禅寺农历七月殊胜孝亲报恩月,为什么要超度祖先?
否则你的DNA里还有父母亲人在受苦,这也会变成你生命中的一个黑色的点——从这个原理上来说,也是“地狱不空,誓不成佛”。

一个人,如果心里面还有地狱,是不可能成佛的。我们的历代祖先和有缘众生如果还在地狱里,从全息上来讲,就等于我们有一个基因也在地狱里。想要把这个基因净化,就必须把这些有缘众生从地狱里救出来。

金钟阁禅寺农历七月殊胜孝亲报恩月,为什么要超度祖先?
从这个角度也可以说明,为什么我们学佛要吃素放生。在学佛人的眼里,鸡鸭鱼肉不是鸡鸭鱼肉,那就是过去的爸爸妈妈呀。在一次次的轮回中,不管我们投胎成什么,那生生世世的爸爸妈妈,都是天下最爱我们的人。

有这样的生命观就能养成慈悲的情怀,然后在这样的情怀促动下,我们尽力救生放生,为它们念经诵咒,为它们回向功德。

还有一点,如果我们现在生活美满,人际顺畅,事业兴旺,除了说明自己人做得好外,这也是祖德荫庇。那反过来,如果祖先身在恶道,苦不堪言,纵使想帮子孙也是有心无力啊。

所以与祖先之间最好的方式是建立一种良性的循环:我们学佛,回向祖先,超度祖先,令他们离苦得乐。祖先离苦得乐后,我们又会成为受益者。

金钟阁禅寺农历七月殊胜孝亲报恩月,为什么要超度祖先?
过去有个人在师父那里参学了很久,自认为没有得到什么益处,向师父辞行时,师父说了一句:“你爸妈都还在深草里呢!”“深草里”,其实就是还沦落在三恶道里。父母尚未解脱,你还有什么心情散散漫漫,忽忽悠悠?

苦,主要的特性就是被逼迫。当我们深陷痛苦又感到无能为力时,这叫苦苦;当我们感受快乐又面临快乐的转瞬即逝时,这叫坏苦。

金钟阁禅寺农历七月殊胜孝亲报恩月,为什么要超度祖先?
所以,我们现在生而为人,还有闲暇,还能思维,还有机会修道,就要珍惜。

而学佛之后这三步是首先需要去走的:

忏悔业障,

培植福报,

超度祖先。

报父母恩咒读音:

南(na)无(mo)密(mi)栗(li)多(duo) 哆(duo)婆(po)曳(ye)娑(suo)诃(he)

诵咒回向文:

愿此报恩咒功德,

普及父母与一切,

四生六道与含灵,

皆共同登圣觉岸。

请大家在此报恩月,多诵持《佛说父母恩重难报经》与《报父母恩咒》, 报现世及累世父母恩德。

每天49遍只需1-2分钟,非常简单易行。

而且这是普传的显教经咒,所有人都可以念诵。

请大家将此法多多转告众人!转发功德无量。

金钟阁禅寺农历七月殊胜孝亲报恩月,为什么要超度祖先?

金钟阁禅寺农历七月殊胜孝亲报恩月,为什么要超度祖先?

金钟阁禅寺

正在举办

第二届护国息灾

冥阳两利地藏经法会

七月为祈愿超度

已故父母师长

亲朋好友

六亲眷属

冤亲债主

堕胎婴灵

此次法会设有:

(一)、总会首 (每天上达疏文菩萨)

(二)、会首  (每天上达疏文菩萨)

(三)、副会首  (每天上达疏文菩萨)

(四)、大功德主(单独一场焰口施食,每天疏文通达一次)

(五)、功德主 (每天疏文通达一次)

(六)、中牌位 (大众疏文)

(七)、小牌位

(八)、随喜牌位

(九)、单独焰口

(十)、随喜:供花、供果、供僧、施米、施油、供斋(如意斋,罗汉斋)等……

敬请十方檀越、护法善信、踊跃参加,共襄盛举,来寺院登记,并希亲临法会,拈香植福,广种福田,同沾法喜,共沾法益!

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