梦参老和尚|切记!这些事少回向

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多回向怎么得智慧 

梦参老和尚讲修行

凡是在五欲境——财、色、名、食、睡——来帮你忙的,绝不是正道。但是你自己没有定力,就动摇了。有定力的,谁说什么,不会被他转。因为你皈依三宝,有了慧心,定力已经产生,这叫定心。 

我们听经,你为什么来听经?你得搞清楚,为什么要听这个老和尚讲?我为什么要讲经?我讲的目的是什么?你听的目的是什么?

我们结合起来,如果你听经的目的不明确,我讲的也不明确,这里头掺杂名利思想,我打知名度,那讲者、说者什么利益都得不到,而且有罪过——讲者有罪过。一定要出离这些心。

还有,我们一布施,就想到佛菩萨加持。只给佛买几个水果,希望佛加持他又发财、家庭又平安,真是一本万万利了。有没有这个心呢?我看有些人是有的,我看一般的老婆婆,或者到庙里烧香,拿着一支香跪在那里求,她求的事太多了。 

她只插了一支香,可以不可以呢?可以,并不是说物质少,而是你心量如何。我这一支香插下去,我观想这支香遍法界,药师琉璃光如来世界,乃至阿弥陀佛世界,我这一支香全遍满了。我这一支香大,观想它无量,因为你心无量,物质就无量。可以用少物,并且没有求回报心,要无所回报的。

我们也发愿,《地藏经》说,你有千百万亿愿、千百万亿事,都可以向地藏菩萨求,地藏菩萨都能满你的愿。但是总地说,你要让一切众生得幸福,我们第一个回向都是法界众生。

我们大家、道友们都学会了,只要回向,要法界众生得快乐。不过,他心里着重的重点可不是法界众生,他的着重点还是自己。也好啦,自己也有了,你就多回向几次,回向法界众生,之后最后回向我自己,用这个回向的功德回向,让诸佛菩萨加持自己。 

五欲的事儿少回向,五欲就是财、色、名、食、睡。多回向(怎么)得智慧,有了智慧你什么都能知道了,你什么都能成就了。

对于供养的功德,不要起执着心。像《金刚经》,你诵一遍得那么大的功德,你感觉上很渺茫的,说是得了,你没到手。我们是务实主义,我一回向之后,隔两天菩萨就给我送来,他才认为这是真实的。这种事是办不到的,这样容易生执着,容易起贪恋心。

没得到想得,得到的守护着不失,很怕丢掉,保护不失。你保护不住的,你什么都保护不住的,就是这个世界、这个地球也保护不住的。一定时候必定坏,没坏是时候没到。就像你所做的善恶业,还没有回馈给你的时候、还没报的时候,是时候没到;到时候,你想不报都不行。

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