来源：福鼎资国寺 2025年07月23日
生活中，我们常常会遇到各种不顺心的事：工作压力、人际关系冲突、健康问题、情感挫折……
这些困境常常让我们感到焦虑、愤怒、悲伤，甚至陷入自我怀疑，被负面念头牵着走，越想越痛苦，越陷越深。那么，如何在逆境中保持内心的平静？如何不被情绪左右，而是以智慧面对困境？
今天，我们就从佛法的角度分享一个简单而有效的方法，帮助你在烦恼时回归当下，摆脱执著，重获内心的安宁与力量。
追根溯源找到苦因
我们之所以会一再陷入痛苦，并不是因为我们不努力，不想解除痛苦。而是因为没有智慧看穿苦的本质和真正原因。
佛陀在“四圣谛”中告诉我们，痛苦的根源在于“无明”和“执著”，那些让我们感到痛苦的境界，只是导火索和表现而已。
我们总是希望事情按照自己的意愿发展，希望自己永远顺利、快乐，希望别人理解自己、认可自己……一旦现实与期待不符，我们就会感到失落、愤怒、委屈。
比如，你辛苦工作，却被领导批评，于是心生怨恨；你付出真心，却被朋友误解，于是感到委屈；你努力经营感情，却遭遇背叛，于是陷入痛苦……
这些情绪的背后，其实都是同一个问题——我们执着于“事情应该怎样”，而无法接受“事情本来是怎样”。
佛法告诉我们，世间的一切都是因缘和合而生，没有永恒不变的事物。逆境也好，顺境也罢，都是暂时的现象。
如果能正视无常，从缘起看问题，而非一厢情愿地从自我感觉、需求出发，就能减少执着，进而减少痛苦。
让自己心情愉悦的小方法
当然，接纳无常、以缘起的眼光看问题，并非一朝一夕就能做到的。
在此与大家分享一个让自己心情愉悦的小方法，可以借助观想的力量、三宝的加持，走出执著，转化负面情绪。
第一步：停下念头，回归当下
当情绪涌上来时，我们往往会陷入“越想越气”的恶性循环。这时，最好的办法不是继续纠结，而是先停下来。
你可以试着，走到户外开阔的地方，双目直视虚空，或轻轻闭眼，不聚焦于任何具体事物；
不执著一切，放下“对错”“好坏”的判断；
自然放松，让身体和呼吸慢慢舒缓下来；
心胸尽量放大，想象自己的心像天空一样广阔，能容纳一切。
这个练习看似简单，却能迅速让你从混乱的思绪中抽离，回归当下的平静。
第二步：观想佛菩萨，转化负面情绪
在平静的状态下，可以进一步观想佛菩萨的慈悲加持。
比如，想象阿弥陀佛或观世音菩萨的光明照耀着你，温暖而安宁；
缓缓默念“南无阿弥陀佛”或“嗡嘛呢呗咪吽”，让心专注于佛号；
观想一切烦恼如云雾般被佛光驱散，内心逐渐清明。
观修不是迷信，而是利用“心境相依”的原理，借助想象力改变心所缘的境界，从而令心念发生转变。
通过观想佛菩萨的形象，唤醒我们本具的智慧与慈悲。当我们以虔诚、开放的心去祈请时，内在的力量会被激发，负面情绪自然减弱。
第三步：以因缘观照，见无常与空性
情绪平复后，可以进一步用佛法的智慧去观照困境，告诉自己：
这一切都是因缘的显现。眼前的困难并非偶然，而是过去业力的成熟，也是未来转机的起点。
当下的困境、不顺心都不是恒常的。再大的痛苦，终会过去；再深的执著，终会消散。
境界无论顺逆都不是实在的。痛苦往往源于对“自我”的执著，事实上，连“我”都是五蕴和合的假象，又何来实实在在的苦，和实实在在受苦的“我”？
更不必因为这些暂时的低谷，否定自己。即使遭遇失败，也只是一次经历，并不代表永远不行。
摆脱痛苦的关键，不是抗拒外境、改变外境，而在于转变面对境界的心态。
向佛陀和圣者们学习应对逆境
当我们受苦的时候，心往往会将自己和世界孤立开来，似乎世界上最可怜、最痛苦的就是自己。
事实上，人人都受苦，只是有的人应对的方式不一样。以下是佛陀和他的弟子的故事，也许能给到自己启发。
佛陀面对他人的谩骂
有一次，佛陀被人辱骂，但他平静如常。弟子问他：“您为何不生气？”
佛陀说：“如果有人送你礼物，你不接受，那礼物属于谁？”
弟子答：“属于送礼的人。”
佛陀微笑：“同样的道理，他的恶言，我不接受，那恶言还是属于他自己。”
所以，外界的攻击能否伤害我们，取决于我们的内心是否“接受”它。
愚笨的周利槃陀伽尊者
在《杂阿含经》中记载，周利槃陀伽是佛陀弟子中资质最愚钝的一位，连最简单的一句话都记不住。
其他比丘都劝他放弃，但佛陀却教他反复诵念“扫尘除垢”四个字。
周利槃陀伽坚持不懈，最终在扫地时领悟到“烦恼如尘，智慧如扫”，证得阿罗汉果。
所以，对自己也要保持耐心，不要轻易自我否定，也不必急于求成，保持专注和正念，日复一日地坚持努力，终会拨云见日。
学会做自己生命的主人，人生的很多境遇我们无法选择，但我们可以选择如何面对，打开心量、放宽眼界。
其实痛苦不是我们的敌人，而是唤醒智慧和潜能的契机。内心感到烦恼、委屈、愤怒时，及时觉察、停下念头、回归当下，观想广阔的虚空和佛菩萨的加持。
心大了，事就小了，执著少了，自在就多了。
愿大家都能做自己生命的主人，越来越轻松，越来越喜乐！
