来源：深圳弘法寺 2025年10月02日
生活从非一帆风顺，有坦途也有坎坷，有欢喜也有失意。可恰恰是这些起起落落，让日子有了滋有味的层次，多了多姿多彩的底色。尤其在现代生活的高压之下，外界的节奏越快、诱惑越多，越需要我们守住一颗“不以物喜，不以己悲”的平常心，它像定海神针，能让我们在纷扰中稳住心神，不被情绪裹挟。
古时某镇的市集上，有个摊主以烧制陶器为生。他做的陶器素净雅致，火候拿捏得恰到好处，只是平日里生意清淡，仅够勉强维持生计。一日，一位客商路过摊位，目光被架上一只刚烧好的青瓷瓶吸引，当即定下这只瓷瓶，约定三日后取货，还预付了半数定金。
摊主捧着沉甸甸的定金，心里像揣了颗暖炉：这单生意抵得上半月营收，不仅能添些优质窑柴，还能给家里换些新布，连往后几日的饭食都能宽裕些。他越想越欢喜，夜里睡前还特意去窑房看了青瓷瓶，反复擦拭瓶身上的浮尘，生怕有半点差池。
可意外偏偏来得突然。次日清晨，摊主想把青瓷瓶搬到通风处晾干余温，好等客商来取。他小心翼翼地捧着瓷瓶走到院中的石桌旁，刚要放下，忽听院外传来孩童的嬉闹声，他下意识转头去看，手一抖，青瓷瓶“哐当”一声摔在石阶上，瞬间碎成了几片。
看着满地青瓷碎片，摊主整个人僵在原地。定金早已收了，约定的瓷瓶却没了；若是客商追责，不仅要退还定金，说不定还得赔偿损失。
他蹲在地上，捡起一片碎片，指尖被瓷片划破也浑然不觉。无数个“若是”在心里打转：若是昨天不那么得意忘形，若是今早不随意分心，若是石桌旁先铺块软布，懊恼像潮水似的涌上来，堵得他胸口发闷，连午饭都吃不下；夜里躺在床上，翻来覆去满是焦虑，一想到客商来取货的场景，便辗转难眠，竟一夜未合眼。
故事中，摊主的烦恼恰如世间许多人的困境，本是寻常的得失，却因心中过度执着，让“得到的欢喜”与“失去的懊悔”反复纠缠，最终把自己困在情绪的牢笼里。佛家常说“不是幡动，不是风动，仁者心动”，生活中的忧伤与烦恼，多半源于此：不是外界的事有多棘手，而是我们的心太容易被外物牵动，要么贪恋于“得到”的满足，要么深陷于“失去”的痛苦，要么执着于“本该如此”的执念，在贪、嗔、痴的迷障里渐渐看不清本心。
人的心性本如澄澈的湖水，不含杂质、通透自然，可一旦被“太在乎”搅扰，便会变得浑浊不清；若能像磐石般沉稳，像大地般宽广，任外界风雨起落、人事变迁，内心始终岿然不动，那些所谓的干扰与诱惑，自然无法撼动心灵的安宁。
本焕长老说过：“佛教讲心性，成佛作祖，关键是心的认识与心的修行。万法唯识，境随心转，只有在心上下功夫，才能改变自己，才能改变他人。祖师大德要人有一颗平常心，拥有平常心，就能自由把握人生，摆脱生死羁绊。众生要开发自己的菩提心，有了菩提心，就能转染成净，获得正觉。如果人人有了一颗平常心，整个世界就不再相互争斗，天下就会变得真正太平。如果人人都有了一颗菩提心，整个人类的道德境界就提升了一大步，天下人人皆为君子。和谐社会何愁能不到来？！”
这番话点透了“平常心”的本质：它从不是消极的无所谓，而是一种通透的处世态度，是“无为”的不刻意强求，是“无争”的不斤斤计较，是“不贪”的不沉迷外物，是“知足”的不盲目追逐。它可以是面对荣誉时的淡薄，面对挫折时的忍辱，也可以是对待他人时的仁爱。在现代生活的快节奏与高压下，这份“宠辱不惊”的平常心，正是让我们不被焦虑裹挟、不被情绪左右的底气。
当然，时时保持平常心并非易事，它需要在生活的点滴中磨炼修行，每一次不被外界牵动的坚持，都是对心性的打磨；每一次守住内心的尝试，都是向平常心靠近的一步。
