来源：弘愿之音 2025年10月27日
问：当经历身边亲友离世时，我们能为他们做些什么？
答：面对我们自己的亲友离别，我们一般都会受影响，那是因为我们在他身上投入了情感，但其实这个情感有效期很短。我们现在学佛了、念佛了，假如我们家里有亲友要离别了，我们能做什么呢？推荐大家了解一下临终关怀。
人在最后关头最脆弱。生命最后的尊严，也很难保证。所以要先将心比心、换位思考，假如我们临命终了，希望被怎样对待。
生命的尊严有两个方面，一个是让外表看起来不那么尴尬；另一个是让内心里所承受的痛苦得以有效缓解，甚至化解。这个时候可以介入生命关怀，也就是佛教讲的助念、临终关怀。
首先要尊重他，他是什么样子就是什么样子，所以临终的时候，不去动他。很多眷属会担心这样走了不好换衣服之类的，这个是身后的事情，身后事身后再说。现在最重要的事情是让他的心里有依靠、不会害怕、不会痛苦。建议这个时候引导他念佛，讲极乐世界给他听。
知道这个方案后，如果接下来遇到亲友中有长辈病危、临终，我们就直接介入。如果家人问为什么，就说我是学过的。别担心他听了不信怎么办，他万一信呢。这种救命的时候，你不要问他信不信，万一信了呢，那就是功德。《地藏经》上明确说，临命终时，有人给他念一佛名、一菩萨名，不问有罪无罪，皆得解脱，就这个意思。
这个时候任谁都非常脆弱，面对未知时有恐惧感。所以要给他吃个定心丸：极乐世界是真的有，现在要念佛。如果念不出来，就在心里念。助念的时候要做思想工作，把心理障碍去掉，然后把极乐世界场景做一个简单的描述。说明往生极乐世界很简单，按照相信、发愿、念佛三部曲，就可以去。相信就是接纳，发愿就是愿意去，然后念佛就可以了。果然他这样相信、发愿、念佛，剩下的是阿弥陀佛的事情。阿弥陀佛有愿，任何一个众生临命终时念他名号，愿意往生，他就带着欢迎团队来接。
如果错过了临终这个机会，已经断气了，第二个机会是七七日内。这是《地藏经》上说的，中国的民间“作七”也是从这来的。为他继续念佛、诵经、做种种功德，能让他去好地方，这是尽孝。
总之，我们一方面关注当前的生活，另一方面也不能忽略生死大事。如何面对生，可能还容易一点。如何面对死亡，还是一个全新的课题，需要我们多一些了解。
