【师说】坐轿与抬轿

有次,朝礼天宫山,数千个台阶,同修力劝末学坐轿,末学婉拒之。我在想,坐轿,不仅于己不利也有害他人。本来,自己登山,只要自己一人不摔倒,便不摔倒人。倒了也只倒一人。而坐轿,是两个人抬,要两个人都不摔倒,自己才不会摔倒,因此,不摔倒的比率降低了50%,摔倒的比率增加50%。而且,一旦摔倒,摔得更重更惨,因为,我们离开土地了,而且,高度增加了。因此,坐轿者的安全性降低了,危险性增加了。不仅如此,坐轿一旦摔倒,便是摔倒三人。这些,是从安全角度考虑。

【师说】坐轿与抬轿

如从人性上看,自己坐轿让人抬轿,实在于心不忍。自己坐在轿上,懒懒地躺着身,高高地仰着头,看地、看天、看山、看云、看路边的风景,好不悠闲、好不自在,而抬轿者呢,低着头,弯着腰,眼睛仅盯着脚底台阶,喘着粗气,冒着汗水。坐轿与抬轿,两者差别何其大也。

轿夫的辛酸,无需从其抬轿上看,只须我们观察其形象即可略知一二。因为日晒风吹雨淋,他们多黑黑的瘦瘦的。由于日日精神紧绷肌体紧绷,因此,脸上总是毫无笑容,身体总是战战兢兢。轿夫的脚板,总是老茧重重,五个脚趾,如五株老竹之节,随时要扎长到土地中一般。轿夫的头发,极少有黑润的。

【师说】坐轿与抬轿

许多坐轿的朝礼者会想,还好,我是坐轿者不是抬轿者。但因果轮回,谁知道呢。当我们上山礼佛,却坐着轿子,间接地奴役着他人,这时,我们的虔心,是否受到了考验和挑战。当我们坐着轿子,看着轿夫,没有惭愧,没有悲愍,甚至心生得意和傲慢,以为自己高高在上,却不知,借助的是轿夫的肩膀。这时,我们的功德是否被严重地消减呢?

而相反,轿夫虽苦,却锻炼了坚强的身体与顽强的意志。他们每天服务于朝礼者,积善积德,每天服务于山上的寺院,与佛与法与僧结缘。因此,对轿夫而言,山路早晚会不再是辛苦与沧桑之路,而是快乐与幸福之道,因为,此道将引领他们走向前头的清净寺院与未来之佛国净土。

【师说】坐轿与抬轿

本网站属于非赢利性网站,转载的文章遵循原作者的版权声明,如有版权异议,请联系值班编辑予以删除。 联系方式:0591-83056739-818 18950442781

发表评论

邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注