“贫僧”星云圆寂|出家人不怕死

文:不肯栖居士  时间:2023-2-6

台湾媒体报道,台湾佛光山开山宗长、国际佛光会的创办人星云大师星期天(2月5日)下午安详离世,享年96岁,据悉,佛光山与医疗团队预计星期一(6日)对外说明。 

“贫僧”星云圆寂|出家人不怕死

地方人士称,这两天佛光山本来预计要放天灯,但在活动前几天喊卡,也没有说明原因。

星云法师俗名李国深,1927年8月19日生于江苏省江都县,1949年迁居台湾,1967年创办佛光山,逐渐发展为台湾佛教四大名山之一,与法鼓山、中台山、慈济齐名。

大师晚年示疾,虽受病痛折磨,但意志力强韧,他曾告诉医疗团医师:“出家人不怕死。” 

20171225日, 新禅风应邀访问佛光山, 在台湾友人孟宗师兄的协助下,于佛光山2017世界神明联谊日成行。

当日上午, 来自全世界700多家宫庙和教堂,2000多尊神明齐聚佛陀纪念馆,信众人数突破5万。与其说是宗教嘉年华,不如说是信仰的和平共融、和谐对话。用星云大师的话来说,就是“同中有异”,但不必“异中求同”。

“贫僧”星云圆寂|出家人不怕死

“贫僧”星云圆寂|出家人不怕死

在人们的期待中,星云大师坐着轮椅,右手结着护法印来到了爱与和平祈福音乐会现场,虽略显疲惫,却法相庄严,法音浑厚:

“贫僧”星云圆寂|出家人不怕死

“贫僧”星云圆寂|出家人不怕死

“贫僧”星云圆寂|出家人不怕死

时年92岁的星云大师,201611月再度脑中风住院开刀,手术顺利,身体仍在恢复期,再加上年事已高、身体各项机能衰老、体力不济,为避免引发感染,医生叮嘱:静心修养,少会客,少参加活动。获知新禅风的采访请求后,在人间通讯社社长妙开法师的协调下,慈容长老代表星云大师接待了记者一行。

“贫僧”星云圆寂|出家人不怕死

慈容长老代表星云大师接待了记者一行。慈容长1936年出生于台湾宜兰,本不信佛的她偶然机缘,参加宜兰雷音寺之佛教青年会、歌咏队、读书会,而于民国四十三年(1954)皈依星云大师,自是虔信佛法,热心法务。五十八年礼星云大师出家,同年于基隆海会寺受具足戒。慈容长老追随星云大师六十余载,是佛光山社会福利事业的奠基人之一。

“贫僧”星云圆寂|出家人不怕死

慈容长老告诉记者,星云大师一生与病为友,患糖尿病已有50多年,如今眼睛看不见,膝盖也差了,需要坐轮椅,身体各项机能也逐渐衰老,但他却把这些病痛当作修行,处之淡然:“我没有什么痛苦,我只是有些不方便而已”。

星云大师出家因缘颇为传奇,大师俗名李国深,1927819日生于江苏省江都县,1937年,父亲到南京谋生,杳无音讯,1938年,11岁的他跟随母亲到南京寻找父亲过程中,偶然遇见栖霞寺的僧人,认为他具有慧根,是法门龙象,问他可愿出家?自幼信佛的他一口答应。然母亲不同意,最后僧人说,可以教他读书,写字,方才勉强答应。就这样,12岁的李国深,在栖霞寺出家,拜志开上人为师,得法名悟彻,号今觉。随后便被送到栖霞律学院修学佛法。到15岁时受具足戒,随后便四处参学,后佛法精通,成为临济宗第48代传人1949年迁居台湾,1967年创办佛光山,逐渐发展为台湾佛教四大名山之一,与法鼓山、中台山、慈济齐名。

“贫僧”星云圆寂|出家人不怕死

“星云”法号由来

星云大师自受戒后,更是一心向佛,精进修持,但是无论他怎么用功,就是无法锲入义理,更不要说背诵佛经和领悟佛法了,此时师父对他说,你要多礼拜观音菩萨,自此他便虔诚的礼拜观音菩萨,希望能够得到加持,过了一段时间,他可以读了,而且还可以背诵下来,甚至还能有自己独特的领悟。

就这样,他开始真正的领悟佛法,后来去管理图书馆,在3年内更是阅览群书,当看到一幅“星云图”时,深有感触,感受这种浩大无边的境界,希望自己能够用佛法的智慧来引导人们的向善之心,于是把法号改为“星云”。

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一生致力“人间佛教”

星云大师一生没有用过一张书桌,没有领过一张毕业证书,却是32所大学荣誉博士,先后在全球创建了200余所道场,30多所佛学院,24所美术馆、图书馆、出版社、书局,50余所中华学校,还先后创办了美国西来大学、台湾南华大学、佛光大学等5所大学。

27岁时,成立虎尾、龙岩念佛会。

29岁时,创办佛教第一所幼稚园—慈爱幼稚园。

随后又主编《人生》、《今日佛教》、《觉世》等佛教刊物。

37岁创办寿山佛学院。

40岁时,创建了佛光山,在此道场宣讲“人间佛教”学说,并为信众讲解正法,让佛光山成为了佛教圣地,随后更是成为了世界上有名的佛教圣地。

随后开始到国外弘法,在64岁时,成立中华佛光协会。

次年,国际佛光会世界总会于西来寺成立,成为会长。一直致力于弘法利生。

星云大师一生笔耕不辍。因为长期患糖尿病眼底钙化,视力几乎为零,只能靠自己口述,由弟子们记录。当年在《人间福报》开专栏,写了十五年,每天一篇,至今从没断过。而且他事务繁忙,这些口述都是利用零散的时间,包括在火车上、飞机上挤时间完成的,最终形成了近160万字的口述史。以此弘扬他的人间佛教理念:“就是家庭里父慈子孝,社会上人我和谐,国际间平等和平,人人本着佛法的慈悲智慧,彼此尊重包容,欢喜融合,真心实意相待,共创圆满自在的人生”。

“贫僧”星云圆寂|出家人不怕死

不要看我的字,要看我的心

由于早年过度饥饿,星云大师罹患糖尿病50多年,引发眼底完全钙化,导致视力逐渐减弱,2006年与书法结缘,虽然视力不佳,但凭心意写字,因此有了一笔字。所谓“一笔字”,意谓一下笔、一沾墨,一挥而就,无论文字多寡,皆一笔而成,大师自己表示:“这如同这一生做任何事,要秉持勇往向前、毫不犹豫的态度。”他也常对人说:我写字凭借一份与人结缘,给人欢喜的心……不要看我的字,请看我的心,我心里有一点慈悲心”。星云大师的“一笔字”法不求与古人同,而神亦自足,笔法朴拙中融入圆转流动,线条圆润、浑厚,气韵流畅,意境深远。其内容包罗万象,既有佛教经典话语,也有与民众生活紧密相关的奇思妙语。

“贫僧”星云圆寂|出家人不怕死

《屠·生·佛——南京大屠杀》的故事

1991329日,画家李自健跟随洛杉矶侨领吴剑雄先生到西来寺拜见星云。 一番长谈,得知才华横溢的李自健因为代理画廊倒闭陷入生活困顿,星云大师当即表示:请李自健在一年创作100幅作品,酬金50万美元,并交给画家一个特殊任务:画一幅《南京大屠杀》?”

李自健一愣:佛教珍爱一切生命,为什么要画这血淋淋的大屠杀呢?

星云大师说:“要画!要画出一幅警世之作,让世界永远不要忘记这真实的历史惨剧。我的父亲在‘南京大屠杀’期间失踪,我就是这场惨剧的见证人。那横尸遍野、惨不忍睹的场景至今历历在目。可是,现在一些日本人仍在篡改教科书,参拜靖国神社,妄图否定这段历史。今天,我们这些见证人还在,他们就敢这样做,日子一久,就更难讲得清楚了。李先生,你要画好这幅画,让世界更多的人知道这个事实。人类这一惨烈的历史悲剧,绝不可忘记,绝不能重演!”

这是李自健第一次听到星云的身世,其中的深痛巨创超出他的想象。当晚,李自健在床上翻来覆去睡不着,一闭上眼睛,就涌现出星云描述的那些悲惨情景。“可不可以在画面中出现一个和尚收尸?”星云的这句建议突然开启了他的灵感,他一个鲤鱼打挺坐起来,将脑海中朦胧形成的画面勾勒在草图上。画分三联:左联是两个日本军人在砍头比赛之后拭刀狞笑;右联是哀伤的出家僧人在拖收尸体;中联是堆积成金字塔一般的死尸中间,一个从母亲血泊中爬起的幼童对着苍天嚎哭,尸山后面则是硝烟滚滚的中华大地和滔滔奔流的血色长江……

几个月后,星云再次回到洛杉矶,伫立在这幅画前,久久一语不发,只有眼角泛动着泪花。他似乎在这人堆中寻找自己的父亲。过了好一阵子,他才说:“画得太好了!画出了我的记忆,超出了我的想象!”

20001213日“南京大屠杀”67周年,这一天,南京城乌云低垂,警笛长鸣,星云肃立于南京大屠杀遇难同胞纪念馆的万人坑前,《南京大屠杀》悬挂在纪念馆会客大厅的正中央。国破家散的回忆,寻父不得的悲痛,齐齐涌上心头,星云用一口浓重的扬州口音缓缓说道:

“我12岁那年,跟随母亲来到南京,寻找在大屠杀中失散的父亲,我亲眼目睹了日军的残酷暴行,我的父亲就死在这场浩劫中。它从此改变了我的一生,立志走上引人向善、普度众生的向佛之路。半个多世纪过去了,我走遍世界云游弘法,却始终不能忘记这幕历史悲剧。我请李先生创作这幅作品,就是要真实地记载这段血泪历史,前事不忘,后事之师,永远警示后人。中华民族应该强盛起来,永远不受人欺侮。这幅画的主人应该是南京人民,今天物归原主,我终于能越过海峡,把它捐给南京大屠杀遇难同胞纪念馆,实现了我最重要的一个心愿!”

全场无不动容,掌声雷动,经久不息。

“贫僧”星云圆寂|出家人不怕死

“贫僧”星云圆寂|出家人不怕死

我志在来生再做和尚啊

杨澜曾在一档节目里问,“我过去的印象当中,出家人都是最高的境界要解脱生死,要结束轮回,这个最后就成佛了。但是您却说过这样的话,您说自己不想成佛作祖,不欲往生天堂,也志不在了脱生死,那您志在何处呢?”

星云大师说:我志在来生再做和尚啊。因为我觉得做和尚可以做很多事,做和尚可以结很多的缘,做和尚可以度诸多众生。假如说成佛,成佛太安闲了吧,太静了,暂时没想到那个。我先把人做好,和尚做好。 

“贫僧”星云圆寂|出家人不怕死

我们相信,尘缘暂了的星云大师,只是抽空移民到另外一个地方普渡众生,去去就回。就像他自己所说:死亡就等于现在的移民一样,从这一个县城搬迁到那一个县城,从这一个国家迁移到另外一个国家。当然,你要移民,也要知道自己的资本如何,假如你的资本很多,到了另外一个地方,就可以购买华屋大厦,一样地享受荣华富贵;假如你的资本不足,移民到另外一个区域,穷愁潦倒也就在所难免。

所以,我们在生死之前,就等于在移民之前,要先作好准备,了解自己未来的资粮丰富、不丰富。假如说,你在死亡的时候没有目标,或者也没有资粮,就好像犯了刑法要充军,究竟要充到什么地方、会有什么样的遭遇,你都不知道,那当然是会感到很可怕的了。

让我们点一盏心灯,祈愿大师高预海会,莲登上品,早日返驾娑婆,与众生再结佛缘:

心怀度众慈悲愿,身似法海不系舟;

问我一生何所求,平安幸福照五洲。

                                                            ——恭录星云大师《真诚告白——我最后的遗嘱》

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