他说：“上帝无法照顾每一个人，就送给每一个人一个妈妈。我要送给非洲每个孤儿内心深处一个爸爸妈妈，让他们感受到没有被遗弃。” 不在乎谁记得他，他只要人们看见ACC孩子脸上的自信和笑容，那是他真正的目的和期望。
认识慧礼法师十几年了，除了赞叹他的大愿大行，始终未能为他的非洲志业帮上些什么。一个人的故事或许会让人有某些时期短暂的感动，但要让人感动十九年，那真是困难的事。毕竟，人性多么脆弱，人心又是如此善变。
因为认识很久了，我有些冒昧地说想整理他过去的手稿数据，用人的角度、人的位置，用我将近二十年的认识和感动来整理，把那神圣的宗教信仰光环拿掉，让人看见他的故事，不是为了他，而是为了百万非洲孤儿。平易温和的他同意了。
整理的过程，几度无言。笔拙的我，很难透过文字去想象他在非洲行脚的艰险和困难。在没有后盾支持，又充满是非耳语的情况之下，他竟然一点都没有退缩。
在他二〇〇五年的手稿中写着：“上帝无法照顾每一个人，就送给每一个人一个妈妈。我要送给非洲每个孤儿内心深处一个爸爸和妈妈，让他们感受到没有被遗弃。”
二〇〇九年八月，他单独坐在舞台下观看孩子们的彩排，我站在远处，看着孩子们见到他时的尊敬、信任、亲近、拥抱，才知道，那是他看不见、听不见所有困难和质疑的力量来源。
非洲，对身处东方的我们来说，是个遥远陌生的大陆，但对慧礼法师来说，却是近在咫尺。一年中，为了孩子们身心安住的需求，他总要来回非洲和亚洲无数次。他像十几年前一本名为《种树的男人》书中的主角一般，每天沉默地在荒漠中种树，别人笑他傻，他只坚定地相信他种的树有一天会为干裂的土地带来汩汩甘泉。
二十年后，当人们莅临那块流着清泉，茂密蓊郁的树林时，谁都不记得那个当初被讥笑的种树的男人。而慧礼法师也同样相信，二十年后，在ACC长大的孩子，会为黑暗的非洲点亮一片光明，他不在乎谁记得他，他只要人们看见ACC孩子脸上的自信和笑容，那才是他真正的目的和期望。
二十世纪七十年代的童年时期，因为家贫及人口众多，就学读书是一件奢侈的幸福，没有受教育又单纯的父母亲，无力支付我们兄弟姐妹”国中“毕业以后的学业费用。他们觉得，十六岁”国中“毕业已经是大人了，因此想继续升学的孩子都得自立更生。对读书没有兴趣的大姊小学毕业时十三岁，就不再上学了，到工厂当作业员。
大哥为了帮忙家计，”国中”毕业后，十六岁就离开了家，从事工地的土木工程学徒工作。想继续升学的二姐在仁爱之家的申请补助下读完了高中。而我，则是透过基督教芥菜种会，有了一位来自美国的年轻女钢琴师赞助，每个月赞助多少钱不清楚，但我的高中学业因此得到了支持，顺利完成。弟弟妹妹则是自己半工半读完成了高中的学习。
被赞助的高中时期，每一年都会收到赞助人来信，告诉我她在做什么，分享她生活和工作的心情，鼓励我好好读书，未来才能完成梦想。一直到我高中毕业，除了每年定期或不定期的书信往来，我都没有机会见过我的赞助人，只知道她在美国，是一位钢琴师。
高中毕业以后即失去了联系，但我心里始终记得那个文字温柔、充满爱心的赞助人，即至现今，年届中年，我仍常想起她，对她充满感恩和祝福，并随时为她祝祷。 也许因为自己曾经被助学的原因，当我开始工作有了收入以后，我也开始通过组织，认养海外失学的孩子或孤儿，把当年收到的爱，回馈给这个世界。
这样的循环让我对生命充满感恩，因为知道所有的存在都不是单独的，都是整体的联结。远在地球此端的一份心意，会在地球的彼端开花结果，甚至代代传承。谁都不知道，我们在这里播下的种子，那少少的，每个月五百元的付出，未来会在哪个地方，开成整片的花园，庄严我们所在的这个世界。
书末，慧礼法师特别叮咛交代：不要写他是创办人，写他是阿弥陀佛关怀中心“发起人”就好。他说：因为阿弥陀佛关怀中心是所有工作人员、义工、赞助人、助养人，以及十方大众爱心的聚集，他只是一个平台，一个发起人而已，未来ACC是人类所共有的，一个让爱流动、开花结果的地方。
中国古代有个愚公移山的故事，世人皆笑他傻，然愚公移山的精神和毅力，却是历史上难得一见的情操，这个非洲孤儿的和尚爸爸——慧礼法师，一个现代愚公，他的故事，值得让您看见，也值得让您与他一起来点亮这盏明灯，让爱的能量流动。
