从“和尚爸爸”到“和尚爷爷”:ACC院长的艰难与坚守​​

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我对于ACC的教育,有多方面的期待,例如我们将佛法和中华文化作为养分来滋养他们,中华文化因为博大精深,所以我们选用《弟子规》做为生活教育的准则,每个孩子都要学习《弟子规》。

有人以为我们让孩子背《弟子规》是为了表演,不是!是用来生活实践的,用《弟子规》的精神重新建构非洲的伦理道德观念,带领他们逐渐从野蛮过渡到文明。

因为野蛮没有过渡到文明,一些不可思议的现象时而发生,我也因此在短短的时间内,意外地从和尚爸爸变成了和尚爷爷。

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依马拉维国家社福部规定,ACC每个孩子寒暑假要返乡两周,回到部落和文化、社会接轨,和亲人连系情感。这两周的时间,ACC无法掌握和保护,因此回院区时,有些小朋友感染头癣,有些学习到部落不好的习气,需要再花时间收心改正。但最大的问题莫过于:有些女孩子大肚子怀孕回来。

过去马拉维ACC的院长不是我,几个大肚子女孩子,院内都不接受,这两年我身兼院长,觉得不能弃她们于不顾,所以若女孩子怀孕,是两相情愿的,就让她离开,祝福他们;如果她是被部落的人欺负,不是自愿怀孕的,而且是孤单一个人,把她丢在部落里怎么生活呢?

于是我们还是把她带回来。院里就有一个小女生,从部落回来后生了一个孩子,我就这么被升格为和尚爷爷了。

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因为马拉维政府怕我们把孩子同化了,变成中国人,所以规定寒暑假一定要让孩子返乡,接触当地的文化和亲人,十八岁以后,回到他们的部落时,才不会格格不入。这样的发心立意很好,但后续产生的问题,对ACC的管理是一项考验,所以我们希望用《弟子规》做为孩子们的伦理道德教育,教导孩子洁身自爱,杜绝小孩生小孩的乱象。

十二岁的孩子生小孩,对孩子是一种创伤。ACC生孩子的小女生才十二岁,但是在传统部落,还有更小的女生十岁就生小孩、当妈妈,甚至连孩子的父亲是谁都不知道,其实有许多都是孩子的亲人长辈。

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所以,ACC教养出来的小孩要有自己的教育水平和文化,不能说我们养的小孩还是跟部落的小孩一样,那管理与教育就失败了。这方面我们很用心在耕耘。

每一个国家都有自己的社会氛围,要马上改变不可能,需经过一代、两代、三代,才能够建立一个文明的文化。

未完待续……

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