济群法师:最严峻的考验来了

 来源:济群法师  时间:2024-01-10

济群法师:最严峻的考验来了
济群法师:最严峻的考验来了

对虔诚的宗教徒来说,信仰是最为神圣的,比财富、地位甚至生命更重要。所以当信仰被攻击、玷污、毁灭时,人们出于对信仰的维护,很容易生起嗔心,引发冲突和流血事件。

佛法在世间的流传仰赖住持三宝,如佛像、佛塔、三藏十二部典籍等。当这些对象受到诋毁、损坏时,我们很容易生起嗔心。包括在日常交流中,有人攻击我们的信仰,也会引起强烈的抵触。

这种反感、嗔恨和抵触,带有一份强烈的我执。我执有很多表现方式,建立在个人,就是我执;建立在团体,属于团体我执。当我们把这个标签贴到信仰上时,就会出现关于信仰的我执。

宗教之间所以会产生冲突,就和信仰的我执有关。当我们的信仰受到攻击时,如果带着嗔心回应,一定介入了我执。那是不是说,有人诋毁佛教时,我们就无动于衷、不作回应呢?

其实不然。因为接纳不等于认同,更不等于默许。我们之所以接纳,是因为看到对方产生这些诋毁,和长期所受的教育有关,和他的邪知邪见有关。他并不知道,自己这么做正在造下严重的谤法恶业。

在理解、同情的前提下,我们再本着慈悲心,心平气和地与他交流,让他知道佛法智慧究竟是怎么回事。这种沟通没有任何嗔恨的成分,而是摆事实,讲道理。只要带着嗔恨,就不是交流而是交战了。

从佛法的高度出发,我们不应该嗔恨,因为三宝是众生伤害不了的。佛的真身是法身,不是色身。虽然色身可以被伤害,但伤害只是一种因缘假相。而佛陀的真身是任何人伤害不了的,所以我们不要担心。法的实相,也是任何人伤害不了的。

当然这并不是说,他们毁谤三宝就没有罪过。住持三宝是佛法流传世间的象征和载体,所以毁谤三宝是非常严重的恶业。

当我们看到有人毁谤、攻击三宝时,首先要理解他的愚痴,原谅他们的无明,然后加以阻止,给予智慧化导,但不是陷入嗔恨和对立。因为对立是没有任何作用的,只能使自己痛苦,于对方也没有帮助。

对于佛教徒,尤其是菩萨道行者来说,信仰是最崇高的,在内心具有神圣的地位,是不容侵犯的。所以信仰受到诋毁,属于最严重的伤害。如果能接纳这种伤害,其他就不在话下了。

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