济群法师:理直,也不必气壮

来源:济群法师  时间:2024-02-05

济群法师:理直,也不必气壮
济群法师:理直,也不必气壮

有时候,我们可以忍受个人生活中的逆境,但很难接纳行善过程中的违缘——我明明在做好事,在利益众生,明明很高尚,很无我,为什么你们非但不随喜,反而横加阻挠?

于是,我们便理直气壮地生气——这些人素质太差了,简直不识好歹,居然不让我们做好事。那么修行在遇到违缘时,怎么才能不陷入嗔心,而是以智慧去接纳和化解问题?

首先要思维,什么才能令我们成就最大的福德?《遗教经》说:“忍之为德,持戒苦行所不能及。”告诉我们,忍辱的功德非常之大,是持戒和苦行都比不上的。

有人说,因为怨敌障碍我们修福报,做善事,所以嗔恨他是很有理由的。但佛法告诉我们,即使修行、做善事受到阻挠和攻击,也不应该生起嗔心。因为嗔心本身隐含巨大的过患,是学佛者最不应该生起的,所谓“一念嗔心起,百万障门开”。

我们为了成就一点福德而嗔恨,由此带来的毁坏,可能比成就的福德多出百千倍,是得不偿失的。就像你为了赚一百块,将损失十万块,你干不干?更何况,并不是你生起嗔心就能妥善地解决问题。

事实上,嗔心非但不能解决问题,还会让情况变得更糟。嗔心不在线的时候,我们的内心没有情绪,是清明而从容的。面对问题,可以想到一百种解决办法。而嗔恨生起时,就会思维短路,心量狭隘,最后只剩一种办法——那就是对立和冲突。所以说,嗔心有百害而无一利,不能解决任何问题。

修行要“难行能行,难忍能忍”,可见安忍是最难做到的,也是功德最大的。任何“高尚”的理由都不能成为嗔恨的借口,否则会带来巨大的过患。

济群法师:理直,也不必气壮
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