日常生活能这样“善用其心”,你所受的效益会很快的(梦参老和尚)

来源:梦参老和尚  时间:2024-04-01

日常生活能这样“善用其心”,你所受的效益会很快的(梦参老和尚)

梦参老和尚

诸位道友,我们今天漫谈了这么一段时间之后,不论你吸收了多少,都要运用到日常生活当中。像《净行品》当中,文殊菩萨跟智首菩萨说“善用其心”,之后,文殊菩萨又说了一百四十一种例子,包括你上洗手间的时候都要念个偈子。但是够不够呢?不够的,说得不完全——你遇到的事情太多了,你可以自己编。

不论你遇着什么,可以自己编,例如:“当愿众生,如何如何……”你发什么愿就编什么偈子,都可以,这就叫做“善用其心”。反正就是“上求佛道,下度众生”,这样你就念念住在佛、法、僧三宝上。

像我们之前讲修行的时候曾经提到,你晚上睡觉的时候念“皈依佛、皈依法、皈依僧”,早晨起来也念“皈依佛、皈依法、皈依僧”,虽然说中间有停歇,但是两头联系起来,还是很好。

如果你的心力强,日常生活中又都能够“善用其心”,那么你所受的效益会很快、很明显地增强。一个月、两个月,或者一年、两年,你会逐渐改变个人的习性、思维方式,以前的思维方式是那样,现在的思维方式是这样,不尽相同。

现在我们的思维方式是顺着菩提道走的,一念觉,念念觉,达到究竟觉,究竟觉悟者。每一位道友都可以自己体会得到的,这不是很深的,人人都做得到。根据这个路子做,只听我公开演讲是不够的,有时候心有所感,就随手记录下来。

总之,我们所学的要跟我们的日常生活相结合,我们的行为举止也必须与我们说过的话相结合,这样子你就不会去说伤人的话,到达了一定程度你就不会想骂人。听到骂人的话,你听到的不知道是什么语言,你想骂人也骂不出来。

你知道该骂人的话什么都骂得出来,这就是你已经达到自然而然、不造作的境界了。那个业只是口,如果你念念的那个心都不曾离开佛、法、僧三宝的话,心里的恶念头就不容易生起,也没有机会生起。不论遇到什么环境,你都要导引使它生起善念。

日常生活能这样“善用其心”,你所受的效益会很快的(梦参老和尚)
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