来源：济群法师 时间：2024-04-26
世间众生
心想异故，造业亦别
如是一切，靡不由心所致
《佛说十善业道经》是佛陀在龙宫说法的记录，也是一部介绍善恶因果与人生命运的经典，以龙王为当机者。佛陀虽然是对龙王所说，但同时也是对列席法会的众多声闻、菩萨弟子所说，更是对后世一切学修本经的佛弟子所说。
经中，佛陀提醒龙王：你看到参加本次法会的八千大比丘和三万二千菩萨摩诃萨的差别吗？看到大海种种众生的不同形状、外貌、种类吗？因佛陀此番是在龙宫说法，故有生活于大海的各种水族众生前来闻法，如鱼、虾、蟹、龟、鲨鱼、鲸鱼等，形形色色，无奇不有。
“如是一切，靡不由心造善不善身业、语业、意业所致。”佛陀接着说，所有这一切，都根源于众生的心。因为“心想异故”，所以造下善或不善的业力，由此招感相应的苦乐果报。
有情造业的渠道主要有三方面，分别是身体的行为（身业）、语言的行为（语业）、思想的行为（意业）。通常，能够表达出来，并能直接利益或伤害他人的，主要是身业和语业。
比如为他人提供帮助或制造障碍，又如对他人进行赞叹或肆意辱骂，都是通过行为和语言进行表达。但意业却不然，如果内心充满嗔恨，表面却伪装得仁慈和善，就很容易迷惑他人，须行之于身口，才会对他人构成直接伤害。
不过，如果经由某些特殊训练，心力特别强健，也能以意念直接杀人。《唯识二十论》就记载了这样一个故事：古印度有位国王，得罪了仙人，令其嗔心大起。仙人一怒之下，以意念下了场冰雹，令国王所在的城市毁于一旦。可见，意念同样具有杀伤力。
所以，作为修行人应特别注意观察自己的起心动念，绝不可随意生起不善心念。因为身、语、意三业都能造作善或不善的业力。总之，由众生心念的差别，导致行为的差别，进而导致世界的差别。
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