来源：释大愿 大愿法师 2025年06月01日
如何远离颠倒梦想呢？就要念阿弥陀佛，以信愿持名，看破放下念阿弥陀佛。众生的颠倒，常规来讲是讲四种：
一是无常计常。我们这个人的寿命本来是很短暂的，无常的。但是，他整天还以为还有很长久，我们随时都可能一口气不来，跟不上，万一有个什么三长两短，即是无常的了。
虽然是道理上面我们知道，但是我们的心都总是妄想，或者我还可以三十年、五十年、或者几十年，所以“人生不满百，常怀千岁忧。”人的寿命不过一百年，他所忧虑的、所计算的超过一千年为自己打算，为儿孙打算。但是他很少为解脱打算，每一天很快就做完这个早课，拜三拜就算数了，好像完成任务。这样的心与法不相应，要往生就很难了。无常计常。
二是无乐计乐。无乐，他就计算这些是快乐，他就认为这些是快乐。其实一般的人所追求的快乐，是不是真的快乐呢？一般的人追求的快乐，是什么呢？财富了，好吃的饮食和婚姻家庭、名誉地位和种种的世间人的追求。
他认为得到是很快乐，其实是快乐吗？这些是痛苦的根源。如果你有执著心、分别心、妄想心，这些是会令到你痛苦的。但是如果你有智慧，这些全部都可以转变成你的菩提道上的资粮。所以一定要明白“世间一切万物为我所用，非我所有”，不要起这个执著的心。我们凡夫所追求的这些快乐，这些享受，其实是什么？其实最后都是痛苦。
比方来讲，你觉得饮酒是很快乐的，你拼命喝，不停地饮酒，喝醉了，这个人颠颠倒倒喝醉了，这个时候就苦了。你觉得如果睡觉，早上不起床，睡到八点、九点很舒服、很快乐。好啊！不给你起床，一直睡。从昨晚的八点，一直睡到今天晚上的八点，不让你起床，这个时候就变成苦了。
所以佛陀打了一个比方，众生的快乐好像想什么呢？好像一个人得了皮肤病，有皮肤病就很痒了，这样拼命的用手抠痒，当时就不痒了，这样他就以为很快乐了，你快乐吗？你与其是这样，那不如身体健康，不如没有这个皮肤病，这些是真正的快乐啊。所以凡夫所追求这些，其实就好像一个人有皮肤病，这样暂时抠一下、抠一下，暂时不会很痒了，这样就是说你的苦，暂时停止了。比方来讲你肚子饿，你吃饱了，你觉得很快乐。但是是暂时的，过一会肚子又饿了，又要吃了就这样的。所以不需要刻意去追求这些，这些是凡夫的颠倒了。
三是无我计我。这个地水火风四大假和之体，不是我的身体，但是我就以为是我的身体，这样就很执著。整天去打扮、扮靓、买时装搞来搞去，浪费好多时间。甚至割什么双眼皮、染发了，搞很多事，搞来搞去其实都是假象来的。
以这个四大假和之体，就是我的身体了。以这个六尘缘影的心攀缘，不停地往外面攀缘。这种妄想心就以为是我的真心，其实这是假心，缘影心、攀缘心。这些是无我计我。
四是不净计净。我们这个身体本来是污秽的、不干净的，但是认为它很干净，所以就起贪心。其实不管你怎样的？容颜很漂亮的很庄严的，男也好，女也好，都是一个会走路的厕所，所以都是不干净的，不要起一个执著的心。
