来源：深圳弘法寺 2025年05月29日
《道德经》有言：”祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”不知足会招致祸患，贪欲必生过失，唯有知足方能获得人生真正的满足。
某人在街上看见一个孩子在路边嚎啕大哭，关切地问：“为什么这么伤心？”
孩子抽泣着说：“我丢了十元钱，回家肯定要被妈妈骂的。”说完又大哭起来。
那人动了恻隐之心，掏出十元钱给他。
过了一会儿，那人再次路过，发现孩子哭得更伤心了，不解地问：“不是已经给你十元了吗？怎么还哭？”
孩子抹着眼泪说：“要是我没丢那十元，现在不就有二十元了吗？”
那人顿时哑口无言。
《佛遗教经》说：“不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。”诚然也！看看故事中的那个孩子，明明已经得到了补偿，却因贪念而陷入更深的痛苦。这不正是我们许多人的写照吗？我们总是盯着失去的和未得到的，却忽略了手中已有的幸福。就像手捧热粥却为没有珍馐而忧愁，身居陋室却为无缘豪宅而烦恼。
知足不是安于现状的借口，而是一种看清生活本质的智慧。它让我们懂得：真正的富足不在金玉满堂，而在心安理得；不在锦衣玉食，而在粗茶淡饭也甘之如饴。当我们学会为清晨的阳光感恩，为家人的陪伴知足，为健康的身体庆幸，生活处处都是值得珍惜的馈赠。
所以，不妨停下追逐的脚步，数数生命中的恩赐。你会发现，最珍贵的财富早已握在手中，只是被我们习以为常地忽视了。知足，是打开幸福之门的钥匙；感恩，是照亮人生的明灯。
印顺大和尚开示：“中国古人的造字是非常有智慧的。古代的‘慾’，左边是个‘谷’，右边是个‘欠’，下边是个‘心’。有什么内涵呢？就是说，你有谷子吃了，大米、小麦，五谷杂粮，这些都有了，但是你心里还总是觉得缺少点什么，总觉得这个世界欠你什么，这就是‘欲’，这就是不知足。生活的各个方面都已经很不错了，地位也很不错了，但是你还非得强求更多的东西，如此便只能导致很多的烦恼，也导致很多的麻烦了。”
