来源：学辉法师 时间：2025年6月4号
无善无恶心本体
有善有恶念随驰
行善止恶真格物
明善明恶妙觉知
戒慧老和尚开示时将心性、认知、实践与智慧融为一体，形成了完整的哲学逻辑链条，既有对传统心学的继承，又有突破性的创新！真不亏是佛门高德，现逐句解析其精妙之处：
（1）无善无恶心本体：
点明心性本源的空明状态，超越世俗善恶二元对立，强调心的本真澄净，是认知与实践的根基，与禅宗“本来无一物”、道家“大道至简”的哲学底色相通。
（2）有善有恶念随驰：
“驰”字生动展现意念如野马般流动，接触外物后产生善恶判断。相比“动”，“驰”更强调念头的动态性与易逝性，揭示善恶观念的产生机制，为后续实践指明起点。
（3）行善止恶真格物：
突破传统“格物”对事物外在规律的探究，将其转化为道德实践——在具体事务中践行善、遏制恶，赋予“格物”更直接的现实意义，暗含“知行合一”的行动哲学。
（4）明善明恶妙觉知：
以“妙觉知”收尾，强调超越机械的善恶判断，达到对道德本质的深刻洞察。这种智慧兼具敏锐性与圆融性，既明辨是非，又不拘泥于教条，为心性修养提出更高境界。
这四句层层递进，从本体论到认识论、实践论，最终归于智慧论，相比王阳明“四句教”，更突出认知的主动性与实践的即时性，赋予古老哲学新的时代生命力！
南无阿弥陀佛！
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