来源：深圳弘法寺 2025年11月4日
《唯识述记》有云：“烦恼障品类众多，若不执我，无烦恼故，我执为根，生诸烦恼。” 原来，万千愁绪的根源，就在于 “执念” 二字。
执则迷，迷则难悟，便有了“执迷不悟” 之说。若能放下执念，另寻出路，方能走出心灵的囚笼。
这样的执念，在生活中也随处可见。寺中有两株栀子花，每逢盛开，花香四溢，沁人心脾。然而今年，其中一株只开了一半，叶子也悄然泛黄，显出枯萎的迹象。小沙弥发现后，十分焦急。
师父却安慰道：“无妨，尚可救活，去取把剪刀来。”
小沙弥一听要用剪刀，万分不情愿。他实在于心不忍，不舍得剪去栀子花的枝丫。
见他执意不肯，师父便耐心解释道：“花开需充足养分，而多余枝条会分走部分营养。此时若不剪除，不出几日，这株花便会因养分匮乏而彻底枯萎。”
师父俯身，轻拨枝条示意：“你瞧，这些皆属多余，剪去便是。”
小沙弥半信半疑地取来剪刀，按师父的指引剪去多余枝条。没想到不过数日，奇迹真的出现了，原本泛黄的叶片渐渐透出新绿，蔫蔫的花苞也慢慢舒展，没过多久，那株栀子花便重新绽放，虽不如往年繁盛，却也开得清雅动人，香气依旧沁人。
看着重获生机的栀子花，小沙弥忽然懂了：原来执念就像那些多余的枝条，看似是“舍不得”，实则是“害了它”。
人生又何尝不是如此？我们总像这小沙弥，执着于眼前的“不舍”——舍不得放弃错误的方向，舍不得放下无谓的争执，舍不得丢掉早已过期的期待。可越是攥紧这些“执念”，越容易被它们拖累，最后不仅没守住想要的，还弄丢了本该拥有的平静与顺遂。
可见，执念从不是“珍视”，而是人生路上沉重的包袱。背着它赶路，哪怕走在坦途上，也会觉得脚步沉重、身心疲惫；而放下执念，不是放弃追求，而是卸下包袱、轻装前行——这既是对心灵的解脱，也是对生活的清醒，更是人生走向成熟的必经之路。
正如本焕长老曾开示的那样：“我们用功有什么期待，没有什么期待，大家只不过放不下一个‘我’，如果大家能真真实实放下一个‘我’，那么用起功来还是很快的。禅宗直指人心，见性成佛，‘我’障若除，有什么不快呢？”
