这位明朝书法“哲学家”,五个字道出书法学习真谛,可比肩王羲之

来源:书法网 时间:2022-10-26

我国历史上有这样一个人,在哲学思想上可比孔子;在书法上可比肩王羲之,可惜人们对他的重视程度一直不够。此人就是明代心学大师王阳明。

在明朝,王阳明创立自己的心学学说,创“良知”学说,提出知行合一,让儒学思想又向前迈进了一大步,如同暗室一炬。王阳明更加为人所熟知的身份是思想家,哲学家。

明代学者徐渭说:王羲之是“以书掩其人”,而王阳明是“以人掩其书”。

这位明朝书法“哲学家”,五个字道出书法学习真谛,可比肩王羲之

王阳明不仅是一个思想家,更是一个实干派,他将自己的哲学思想与书法结合在一起,提出了众多创造性的书学理论,如春风化雨一般潜移默化地,对书法发展产生了巨大的影响。

王阳明曾经说“吾始学书,对模古帖,止得字形。后举笔不轻落纸,凝思静虑,拟形于心,久之始通其法”。

这位明朝书法“哲学家”,五个字道出书法学习真谛,可比肩王羲之

他的书法学习,也曾经经历过只得字形的阶段,后来随着经历的增长和思想发展,王阳明提出“心法即书法”的概念,一语道出书法学习的真谛。

王阳明所说的“心法”内涵非常丰富,包括个人的学识、见识、修养等诸多方面的内容。在落笔之前,心中先有字形,凝思静虑,才能让书法展现出一种超然怡悦,高度自由的精神状态。然后奉行知行合一的原则,落笔修炼沉淀,最后才能下笔通神。

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王阳明练书也极其刻苦,他当初成亲以后,暂住在岳父的官邸内,官邸内有数箱纸,等到他第二年十二月离开时,箱子里的纸全都被他练完了。

弘治十二年(1499年),王阳明被排挤,被贬至贵州龙场,在那里王阳明潜心悟道,开化民众,史称“龙场悟道”。也正是在贵州龙场淡泊自然的环境下,王阳明写出了他的书法扛鼎之作:草书《何陋轩记》。

这位明朝书法“哲学家”,五个字道出书法学习真谛,可比肩王羲之

《何陋轩记》指斥民族偏见,是极其具有前瞻性的一篇作品。在《何陋轩记》当中,似乎“二王”、颜柳、赵孟的影子都在其中,这其实是王阳明融合诸家书法精华,超然于诸家之外的结果。

作为“心学”书法的代表作,草书《何陋轩记》不拘格套,超逸自然,是我们领会书法真谛,避免书法板滞的法书佳作。

我们将其进行了1:1超高清的复刻,期待您的喜欢。

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