慧礼法师专访｜立誓埋骨非洲的“和尚爸爸” ，用30年在“黑暗大陆”开辟出一条菩提路

说起非洲，有人想到了好莱坞经典电影《走出非洲》，向往那里的广袤和野性，还有那一场旷世绝恋；还有人想起了民族学影片《上帝也疯狂》，对那里的蛮荒与现代文明碰撞出各种滑稽和无奈忍俊不禁。

如果现实中，有人告诉你有一位出家师父，为弘法行脚非洲，一去就是30年，而且立誓埋骨非洲，愿五世转为黑人僧伽，您会期待一个什么样的故事？

采访前慧礼法师之前，直播团队的小伙伴们各种感慨、赞叹、猜想，这会是一位什么样的法师？一定是具足了勇敢、智慧、慈悲和毅力，肯定有非凡的领导力...

直到远程采访连线接通，出现在视频那一端却是一个朴素的中年出家人：肤色黝黑、发根银白、僧袍褪色。虽然是台湾人，说话却没有婉转的“台湾腔”，而是直接、有力。

慧礼法师专访｜立誓埋骨非洲的“和尚爸爸” ，用30年在“黑暗大陆”开辟出一条菩提路

正如法师对自己的定位：一个庄稼汉，一个为非洲孤儿奔波化缘的“黑奴”。从1992年初次踏上非洲大地到现在，转眼已经29年了。

这一路的经历，超越常人的想象与感知。说起数不清的困难、考验，甚至生死劫，法师只是“呵呵”一笑而过。路再艰难，初心使命不会忘：法传非洲、续佛慧命。

非洲大陆有54个国家。每个国家都有不一样的风土人情和人文经济。位于大陆最南端的南非，算是非洲最发达和开化的国家，首都高楼林立、车水马龙。但是城乡差距也是天壤之别。

众所周知，非洲大部分国家还处于落后、贫困，甚至蒙昧的状态。以马拉维为例，这里的平均寿命是37岁，艾滋病感染率高达30%以上，很多孩子一出生就是孤儿，很多孤儿都没有机会长大成年。即使长大，过的也是三餐不济、家徒四壁的生活。女孩子十一、二岁当妈妈，二十几岁当外婆，生命就这样在贫瘠、匮乏中简单复制。

这里“佛法难闻”啊！难在没有人说，更难在没有人听。在语言不通、敌视东方人、丑化佛教的非洲，播撒菩提种子前必须先“耕耘土地”。这注定是一个漫长的过程，不仅需要有勇有谋、更需要等待和坚守。

在南非建立南华寺后，周边的当地人有机会逐步认识佛陀、了解佛教、了解中华文化。然而，更需要帮助的是那些处于“黑暗”中的偏远村庄、部落。

“人天长夜，宇宙黮黯，谁启以光明？”进入非洲的第二个“十年”，慧礼法师开始真正地走进非洲大陆——“拔剑拓大荒”，建立阿弥陀佛关怀中心（ACC），抚养孤儿，提供教育。先保其身命，再启其慧命。

建设中心、抚养孤儿是件费心费力的事。不仅要忍受其他宗教的排斥、当地人的误解，还要按照当地法律流程，合法认养。刚刚被接引到关怀中心的孤儿们，都是营养不良，还有头癣、沙眼和寄生虫。不堪想象，如果没有被救助，这些孩子自生自灭的结局。

每当接引到孤儿，慧礼法师总是感动和欣喜，他相信这些孩子是过去生生世世中的家人、同修、兄弟，失散许久，如今终于又团聚了。

在ACC的生活是幸福的。中心聘请当地保姆照顾孩子们，这样他们可以用自己的语言交流、传递自己的文化。课程按照当地教育部门要求设置，孩子们还可以学英文和中文，吃到健康的素食。为了让孩子们强身健体，还专门开设了武术课。

孩子们还可以在这里熏习佛法，上早晚课、学习佛门礼仪、基础佛学知识和梵呗。然而，要不要成为一名佛教徒、要不要出家，慧礼法师让这些孩子们在18岁之后自己决定。佛法已经融入这些孩子的生命，不管是否皈依和出家，佛法也必然会随着他们的生命轨迹而延续和流动。

“非洲弘法不可能靠一代人完成，需要几代人的努力…”，大部分非洲民族或部落的文化没有自己的文字，就像是树没根，因此兼容并收和持续生长的能力比较弱，不能“急功近利”。“生命不是一生一世，而是生生世世”，“一称南无佛，皆共成佛道”，慧礼法师选择尊重和等待，坚持用慈悲和祝福耕耘，却不问收获。

从2002年马维拉第一个中心成立，自2004年动工到现在，慧礼法师已经在6个非洲国家（马拉维、莱索托、斯威士兰、莫桑比克、纳米比亚、马达加斯加）建立了7所ACC（阿弥陀佛关怀中心），收容遗孤近一千五百名，认养孤儿八千余名，提供从小学到高中的教育。学习成绩优秀的孩子们还会得到资助，继续深造，甚至出国留学。

马拉维,布兰代的ACC俯视图

如今，非洲弘法的规划已经走在了第三个十年规划：化刀剑为犁锄，以商养道。各地ACC的运营维持都需要财力支持，这是个很现实的问题。要想可持续的发展，必须实现经济的独立。因此，南非开普敦的橄榄农场“菩提园”应用而生，ACC开始尝试通过种植园和工厂实现营收。慧礼法师坦言，作为一名出家人，参与商业项目并不如法，然而这也是无奈之举。

说起ACC的未来，法师充满信心：“ACC作为一个教育机构，最不缺的就是人才”。是啊，瘦骨嶙峋、衣不遮体的孤苦孩子，在这里成长为知书达理、有梦想、懂感恩、会自己民族语言、英语和汉语的国际化人才。

说起在非洲弘法的僧才，法师却是不加掩饰地直言：出家人比较少，比较凄凉。显然，这是条少有人走的路，或者说是法师披荆斩棘，“开辟”了一条路出来。2000年前的印度阿育王曾派出弘法队伍前往非洲，可惜被撒哈拉大沙漠挡住了去路。如今，有了这条“阿弥陀佛关怀中心”之路，走这条路的人一定会越来越多。

行难行之行，忍难忍之忍，仿佛是慧礼法师此生修行的法门。法师26岁在佛光山出家，甘愿做工务僧，清理全山垃圾、参与工程建设，做又脏又累的工作。法师却甘之如饴，“古代高僧不也是挑水劈柴，在事务中修行？”非洲弘法，主动担当，这一担当，从三十年华到了六旬老人。

非洲弘法29年，ACC建设17年，有一位被法师事迹感动的佛弟子感言：西方有特蕾莎修女，东方有慧礼法师。法师听了又是呵呵一笑，“不要自吹自擂哦，不要把我捧那么高，我们只是小打小闹...脸都红了...”。

“下厨房就不要怕热”，既然选择了非洲弘法，就不用担心困难、疾病和意外。“生死有命，如果没有完成任务，不会让你离开...”，经历了疟疾、车祸，法师已经把生死看淡。生命是个立体的坛城，不是一个人在努力，龙天护法、诸佛菩萨也在加持护佑。

释迦摩尼佛来这个娑婆世界慈悲度众生，目前佛法已经遍布全世界，唯独缺了非洲，这个遗憾，一直是慧礼法师的动力。“这是佛弟子们责任。开始了就不怕晚，人间几十年，在天界也只是一刹那。我们在人间努力了，法界的力量也会加入进来。”用法师一贯鼓励团队伙伴的话说就是：做就对了，做就有了。”

愿更多的力量和智慧汇聚到非洲弘法的队伍当中。愿非洲大地佛光普照、法水长流。祝福慧礼法师、ACC团队的工作人员和孩子们健康、平安。愿娑婆世界所有众生离苦得乐，早证菩提。

慧礼法师专访｜立誓埋骨非洲的“和尚爸爸” ，用30年在“黑暗大陆”开辟出一条菩提路

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