来源：釋當度 武平绵洋寺 时间：2024-01-11
唐代的归宗智常禅师
是马祖道一禅师的弟子
住在庐山归宗寺
有一位学僧来参学
智常禅师正在锄草
草丛内刚好钻出一条蛇
智常禅师举起锄头便砍
学僧不以为然地说
许久就仰慕这里的慈悲道风
现在发现你原来只是一个粗行的沙门
智常禅师道
像你这么说话是你粗 还是我粗
学僧问道 什么是粗
智常禅师竖起锄头
学僧又问 什么是细
禅师放低锄头作斩蛇的姿势
学僧不明白 说
依照这样子而修行啊
智常禅师道
按照我这样粗跟细来修行
暂且不要说
你在什么地方看到用什么东西看到我斩蛇
你是用肉眼吗
眼睛这个是肉体
会坏的东西 不真啊
四大本空 五蕴无我
你是用眼识吗
眼识是执着而生的东西
也是分别妄想
你当下不见到自己
却来见到斩蛇做什么
学僧无言以对
终有所省
禅宗史上
南泉斩猫 为斩断座下弟子的物欲和执着
归宗斩蛇 显示自在无碍机法
教诫学僧不要停滞在见闻觉知上
禅要割断常情常识
为什么一定要在外境上分别执着
而不能照顾当下的真我呢
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