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- 2013年10月16日 二七第三日 (2)绍云老和尚开示于司空山二祖寺
- 有的说,我们是念佛的,在家也常有这个现象:见到莲花、见到光、闻到香。这叫感应道交。
- 虽然,我们这里叫禅堂,但是有些人修的法门不一样,也有念佛的啊。你话头参不上,一心念佛,不搞任何动作、不发出声音,在心里默念。我们讲过几次了,你念到念而无念,不念自念的时候,一念觉照现前,和参禅参到无心境界没有二样。但是你要是见到境界,也不能生欢喜。一生欢喜也同样找麻烦。
- 《楞严经》上讲:“不作圣心,名善境界。若作圣解,即受群邪。”祖师们讲“枯木崖前岔路多”,什么叫枯木崖?
- 就是我们平常心中妄想翻腾不息就像树上的青枝绿叶。现在心收拢了,树叶都落了,就是枯木了。就在这静中枯燥的时候,岔路多得很,会出现种种的境界。五十年代我们在云居山,亲眼见的一个事情。有一个竺慎师,五十多岁了,专门舂米。他在禅堂里打坐时看到阿弥陀佛像显现,手捧莲花,让他上莲花跟着走。
- 他说:我没有发愿到极乐世界,阿弥陀佛怎么来接我啊?他不肯去。天天晚上来,来了几晚上。他就把这个事告诉了虚老。
- 虚老说:“你不要睬他,喊你也不要理他,这样他就不到你这里来了。”结果不睬他还是来。
- 那天老和尚教他:“你找一个锥子,放在你座位后面,今天晚上要是来,你就把锥子轻轻拿出来,他用手拉你上莲花台时,往他手上一锥。”
- 他就找了个锥子放在身后,那天晚上又来了,他轻轻地把锥子拿出来往他手上一锥。结果,锥到自己的大腿上了,疼得哇哇叫。
- 维那师过来,重重三香板。开静以后,问他为什么哇哇叫,他把事情一讲,大家才知道。
- 这些境界还不是一两个人出现。你只要把当下这一念保持住,不起二念,不要有任何需求:我想他心通啊,我想见佛菩萨像啊;千万不要动这种念头。
- 你一动这个念头,相随心起,到境界现前的时候,各种各样的事情都出来了。我们真正用功的人,要具备金刚眼睛,能识破真假境界。
来源:老和尚的法语 2024-03-11
2013年10月16日 二七第三日 (2)绍云老和尚开示于司空山二祖寺
有的说,我们是念佛的,在家也常有这个现象:见到莲花、见到光、闻到香。这叫感应道交。
虽然,我们这里叫禅堂,但是有些人修的法门不一样,也有念佛的啊。你话头参不上,一心念佛,不搞任何动作、不发出声音,在心里默念。我们讲过几次了,你念到念而无念,不念自念的时候,一念觉照现前,和参禅参到无心境界没有二样。但是你要是见到境界,也不能生欢喜。一生欢喜也同样找麻烦。
《楞严经》上讲:“不作圣心,名善境界。若作圣解,即受群邪。”祖师们讲“枯木崖前岔路多”,什么叫枯木崖?
就是我们平常心中妄想翻腾不息就像树上的青枝绿叶。现在心收拢了,树叶都落了,就是枯木了。就在这静中枯燥的时候,岔路多得很,会出现种种的境界。五十年代我们在云居山,亲眼见的一个事情。有一个竺慎师,五十多岁了,专门舂米。他在禅堂里打坐时看到阿弥陀佛像显现,手捧莲花,让他上莲花跟着走。
他说:我没有发愿到极乐世界,阿弥陀佛怎么来接我啊?他不肯去。天天晚上来,来了几晚上。他就把这个事告诉了虚老。
虚老说:“你不要睬他,喊你也不要理他,这样他就不到你这里来了。”结果不睬他还是来。
那天老和尚教他:“你找一个锥子,放在你座位后面,今天晚上要是来,你就把锥子轻轻拿出来,他用手拉你上莲花台时,往他手上一锥。”
他就找了个锥子放在身后,那天晚上又来了,他轻轻地把锥子拿出来往他手上一锥。结果,锥到自己的大腿上了,疼得哇哇叫。
维那师过来,重重三香板。开静以后,问他为什么哇哇叫,他把事情一讲,大家才知道。
这些境界还不是一两个人出现。你只要把当下这一念保持住,不起二念,不要有任何需求:我想他心通啊,我想见佛菩萨像啊;千万不要动这种念头。
你一动这个念头,相随心起,到境界现前的时候,各种各样的事情都出来了。我们真正用功的人,要具备金刚眼睛,能识破真假境界。
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