来源：释源慧法师 2025年04月07日
无缘大慈，同体大悲
问：经常听到讲经的人说“众生都是我们的父母”，如何理解这句话呢？还有，怎么修大悲心？
师答：
我们讲“众生都是我们的父母”，并不是说每个人真的都是我们的父母，而是你要有这样的发心，要把所有的众生都当做父母一样去恭敬、去尊重，这才是把众生当做父母的原因。而且，我们已经轮回了不知道多少世了，在这累生累世中，我们的六亲眷属、冤亲债主也是无量无边的。俗话说“无缘不相聚”，你遇到的每个人都是跟你有缘分的，也许他在哪一世就是你的亲人。
所以，不论从慈悲心的角度，还是从因果、轮回的角度，把众生当成自己的父母来看待，这样不是能够结更多的善缘、了更多的旧业吗？这也是修大悲心的一种方法。但是，真正能够修到无缘大慈、同体大悲的状态，并不是靠你的发心，也不是靠你把众生都当做父母能够修出来的。
当你有一天真的修到了无我的状态，修到人天合一、万物同体的状态的时候，你就知道你跟众生本是一体，帮助众生就是在帮助自己。你自己进入禅定了、解脱了，只是这个整体当中的一小部分解脱了而已，跟你有缘无缘的众生都没有解脱，真正的整体都没有解脱。所以，最终佛菩萨还是要回来普度众生，跟他同体的所有众生全部解脱了，这个世界才是一个圆满的世界，佛菩萨才是圆满的佛菩萨。
所以，真正的大悲心，要靠你自己有一天修证到了人天合一、万物同体的状态的时候才行。
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