来源：六祖寺修学中心 2025年06月08日
如果我们遇到逆境的时候那应该怎么办呢？遇到不顺心的境界的时候我们要怎么办呢？我们首先要使自己心先静下来。不管什么事情发生了，先把自己的心冷静下来，先思考两个问题。这是寂天菩萨告诉我们的方法。
第一个问题就是，如果这个事情还能够补救的话，那么我何必对这种灾难，对这种逆境去生气呢？生气于事无补，所以我们要赶快去补救它，不要在那里生气。
第二个如果这个事情，这个灾难已经是无法挽回，那我们生气的话又有什么作用呢？还是不能够解决，只会伤害自己而已。而且我们受到伤害、受到委屈、受到诽谤、遭遇逆境的时候，我们就会感到痛苦。你不要认为这个痛苦就是坏事，为什么？经上面说：“诸佛以八苦为八师。”我们世间人认为这个“八苦”很痛苦，但是诸佛以八苦为八师，看作自己的老师。为什么？因为它能够使我们觉悟。“愿我读尽古今书，行遍天下路，受尽人间苦，使我猛觉悟。”这是我们的祖师对我们的开示了。
我们首先觉悟怎么样？读万卷书，行万里路，历人间苦，在苦难中间升华，使自己猛然觉悟。
我们来看一看，这个苦它有什么好处？
第一个，苦能够使我们生起出离心来。没有苦我们生不起出离心来，老是贪恋这个世间的种种虚幻的享乐；有了苦我们就要求解脱，出离心就生起来了，我们就走进了解脱的菩提大道。
第二个，苦难能够消除我们的傲慢心。我们没有经历苦的时候，我们自以为是，认为自己很了不起。有苦我们就要真切地忏悔业障，为什么？因为有苦，我们有痛苦就会想到，我们现在所经历的这种痛苦是从何而来呢？是从善恶、因果而来。过去曾经种下恶因，现在我们招感这个苦果，肯定是我过去世造下了恶业。所以我要努力精勤地忏悔业障。
第三个，苦难也是提醒我们不要再造恶了。我们现在所遇到的痛苦是我们过去恶业成熟了，那你现在你还敢不敢去造恶业呢？那如果你敢再造恶业的话，那么就肯定是到地狱中间去了。我们现在小小的痛苦都忍受不了，那地狱中间长劫的痛苦，长劫的大苦，你想想我们怎么受得了。所以这么一想我们自然就不敢做恶事了，自然不敢违背我们所受的戒律了。
所以这是诸佛以“八苦”为八师。你看这个痛苦就能够教会我们这么多的东西，教会我们生起出离心；降伏傲慢心；对于众生产生慈悲心、怜悯心；教会我们忏悔业障；不做恶业。
