来源：六祖寺修学中心 2025年06月23日
犯邪淫今生今世十种害处
现代人生活条件这么好，为什么怪病反而更多了呢？是什么原因导致的呢？
佛陀在经典上面有说到，犯邪淫有十种害处，今生今世就有十种害处：1、赔时间，2、赔感情，3、赔钱财，4、赔名誉，5、赔自由，6、赔精力，7、赔健康，8、赔性命，9、赔前途，10、损阴德。所以说就算是此生此世，对人来说都是有百害而无一利。
来生后世，以造此邪淫恶业，异熟报重的都是到恶道中间，到地狱中间受卧铁床、抱铜柱，这样子种种的苦楚。等流果报，造作等流是生到畜生道中间做雀、鸽、鸳鸯，唯念欲事，这样子的苦报。
报尽以后生到人间来，还是会有一种贪淫的习气等流。增上果来说，过去生有犯邪淫，以后就是苦报受尽再得人身，他所生存的环境，依报都是很污秽的，很肮脏的，生活的环境是非常秽恶不堪的；乃至于种的庄稼，结的果实都不太好，这样子种种依报上的不如意。
我们先看此生此世的这一些危害。
赔时间
要花费很多的时间去陪对方，或者是逛商场，或者是旅游，或者是讲电话，这样子要浪费很多的时间。
赔感情
赔钱财
报纸上面有登载一个马来西亚的华侨，一个企业家，他被马来西亚政府册封为拿督，就是很高的一个荣誉的爵位。
已经70岁了，但是因为犯邪淫的缘故，他就到台湾金屋藏娇。他的妻子就跨海来捉奸，抓住以后他妻子就威胁他，要求他付2亿台币。后面就被迫付了5000万，达成一个和解。
赔名誉
好像美国的前总统克林顿，因为婚外情的缘故，搞得焦头烂额，然后差一点点从总统的宝座上面掉下来。
从古到今都非常多，英国戴安娜王妃也是如此，本来她是很受到国人的尊重，被誉为英伦玫瑰，英国的玫瑰花。
但是因为她的丈夫查尔斯王子有婚外情，所以她出于一种报复心，也去另寻新欢，导致离婚，最后就在法国出车祸，然后香消玉殒。
这样子不单单是令她自己身败名裂，并且令到整个英国皇室都蒙羞，都受到影响。
赔自由
赔精力
赔健康
赔性命
我们所读诵的《药师经》上面说到九种横死，这个耽淫，犯邪淫，就是九种横死里面的第三种：“耽淫嗜酒，放逸无度，横为非人夺其精气。”寿命本来没有尽，但是因为非人夺其精气的缘故就逝去了。
还有一些是因为不正常的关系，受到种种的舆论和社会各方面压力的时候而迷情自杀。
或者是有其他相关的人起了嗔恨心，以嗔恨心的缘故他被杀，都是层出不穷的。可以说制造社会不稳定，这个犯邪淫是罪魁祸首。
赔前途
我们看《寿康宝鉴》，乃至于《欲海回狂》，上面有很多生动详细的故事和例子。
但是也有一些是因为能够把握得好，把持得定，有定力，他能够增长自己的福德与智慧。
比方说唐朝时候的宰相狄仁杰，他本来是山西太原那个地方的人。少年的时候就相好庄严，如玉树临风，丰神俊朗。
年轻时候上京参加考试，在一个旅馆里面住宿，半夜的时候这个旅馆主人的儿媳妇，因为她的丈夫死了，白天有见到狄仁杰的缘故，晚上就来引诱他。
然后他寻问得知是旅社主人的儿媳妇以后，就跟对方说：“我之前在一个寺院里面借住来读书，听到寺院里面老和尚跟我说了一番话，现在我见到你就想起来了。
”对方就问他：“他跟你说了什么呢？”他就说：“老和尚跟我说，依我的相貌和气质，将来一定能够大富大贵，但是不可以犯邪淫。”
狄仁杰就请问老和尚：“怎样子可以做到呢？”
老和尚告诉他：“你应该是想对方病的时候，头发蓬乱、披头散发、眼睛深陷无神那个样子，你就不会有这种欲心。
更进一步你就想她差不多要死的时候，种种的状况，乃至于死了以后，作九想观。”事实上就是古德所说的一句话：“人常想病时，则情念自息；人常想死时，则道念自生。”
所以要能够念无常，这样子有一个压力，有一个精进力，能够用功修行。
这个女子就很惭愧，然后拜谢而退。之后她也是因为受到狄仁杰的启发，一直都能够很忠贞，很贞良，之后受到朝廷的表彰。
狄仁杰也是以此而增福慧，后来能够安邦定国，能够做宰相，并且后来被唐睿宗追封为梁国公。
损阴德
佛陀在经上说：“人从爱欲生忧，从忧生怖，若离于爱，何忧何怖。”
在《善恶因果报应经》上面有一段经文说，有一个饿鬼在目犍连尊者去教化他们的时候，他就向目连尊者提问：“我自从得到这个鬼的身体以后，经常就无缘无故地觉得非常恐惧，害怕给人家去拘拿，捆绑，给人家去伤害和捶打。
我到底是因为过去生中间犯了什么样子的罪业才会感受到现在做鬼身，并且经常心怀忧怖，非常恐惧，这样子的果报呢？”
目连尊者就以神通力为他观察，告诉他说：“这是因为你在做人的时候有犯邪淫业，并且冒犯他人的妻子、女儿的时候，经常都害怕被人发觉，所以心非常地惶恐不安。
现在到鬼道之中也就是经常无缘无故地觉得非常恐惧和忧怖。并且你现在所受的这一切都还只是花报，果报是在地狱之中卧铁床、抱铜柱，像这样子痛苦恐怖的罪罚说都说不尽。”
民国时候的章太炎就曾经自说他的经历：有一个时期他给泰山府君请到冥间去做判官，因为他的文章写得很好。白天要做事，晚上睡着了，两个小鬼就抬轿子来请他晚上再到冥间去上班。白天晚上都要工作，所以他就很辛苦。
有一次，他就跟泰山府君说：“听说阴间有那种炮烙之刑。”炮烙之刑就是说把铜造的柱子烧得铁红，让犯人去抱着烧热的铜柱，而犯人的皮肤又很细嫩，所以抱上去以后，那种痛苦是非常非常大。他就向泰山府君请求说：“能不能够废除这种炮烙之刑呢？”
泰山府君说：“你去看看就明白了。”就让那两个小鬼带他去看。
去了那个地方他就听到那些受苦的众生惨叫的声音，但是他看不到。为什么看不到呢？后来泰山府君告诉他说：“因为你没有造这种业。”
你看《地藏经》上所讲的：“若非威神，即须业力，非此二事，终不能到。”要么你就是大菩萨，有威神力能见到，见到以后救度他们；要么你要有这种业力，没有这种业力你是不会受报，你也看不到。
所以章太炎就悟到，这一切并不是说阎罗王，或者是泰山府君要惩罚那些罪人，而是那些罪人自己造了这个业，自己的恶心招感恶报，以虚妄心的缘故招感这个虚妄的境。
因为他执着于这个生灭的心是实有的，所以他受苦报的时候也是实在地感受这个非常大的痛苦。
佛法里面有更深的说法。金刚乘里面就说得更严厉，更严格，说犯邪淫的人造的罪业是非常非常大，每犯一次邪淫都是有杀害千万条生命的过失。
为什么？本来你没有杀人，为什么会有杀害千万条生命这样子的过失呢？
因为犯邪淫的时候，那些无量无数的中阴身都会跑过来，然后跑过来之后，他只能够见到这个二根，所以这些中阴身都会生嗔恨心，然后就死掉了，所以有杀害千万条生命这样子的过失。这个方面就不详细说了。
