父母行为方式上对待孩子要“放手”,不要包办代替

来源:六祖寺修学中心 2025年07月05日

父母行为方式上对待孩子要“放手”,不要包办代替

       思惟方式上我们要放心,要鼓励儿女开发智慧;行为方式上我们要放手,不要包办代替。怎么放手呢?我们也讲个故事好了,这是一个很古老的故事很多人应该都听过,故事的名字叫做“母亲的心”。

  有个书生很小的时候父亲就死掉了,母子两个相依为命,母亲含辛茹苦把他养大,而且送他读书,家里面虽然很穷,但是母亲克服一切困难,自己少吃少穿也要送儿子去读书,让他成为一个有知识的人。

  但是这个书生长大以后,他有一次到森林里面游玩,不可救药地爱上了一个狐狸精变的女孩子。这种故事我们都听多了,是不是?因为她是狐狸精,这个女孩子就要考验这个书生,说:“如果你真的爱我的话,那么你回去取你母亲的心脏来给我吃,来证明你爱我”。

  这个书生被狐狸精迷心窍了,然后毫不犹豫地跑回家去,挖出他母亲的心脏,手里面捧着心脏就往森林里面跑,去会他的女朋友。但是月黑风高,他给树根绊倒了,摔了一跤,手里面捧的心脏当然也抛出去了,抛出去的时候,这个心脏说了一句话:“孩子呀,你摔疼了吗?”很多人听了这个故事以后都会感到,啊,母爱很伟大呀。

       但是你看到这里面的局限性没有?看到了。什么局限性?不放手呀。你看这个母亲死去了,留下一个心脏都不放手,还要问儿子你摔疼了吗?所以因为我们不放手导致了很多家庭都会有这种身体长大了,但是心智还没有长大,行为还很幼稚的小孩子,一直都要依靠父母,依赖父母的三十岁的小孩子。啃老族,月光族,恐怕都是这么来的了。

  为什么会啃老?为什么有些人大学毕业了多少年都不去找工作,就在家里面玩电脑,而且昼夜颠倒,晚上玩电脑白天睡觉,父母亲叫他去找工作,他要骂人,为什么?因为以前我们不放手,等到你想放手的时候,你放不了手啦,但是你能够牵儿女的手牵一辈子吗?能够把他牵到八十岁吗?很糟糕是不是?所以不放手是很糟糕的事情。

  所以禅的智慧告诉我们,亲子教育之道,就是什么?就是不但要创造孩子的生命,更要帮助孩子生命成长和觉醒,否则的话虽然有孩子但是没有幸福的感觉;甚至于当你四十岁以后,你的孩子不争气,他往往使你生不如死啊。很多父母亲说,我甚至于杀死他的心都有了,为什么?因为以前你不放心不放手,你能够单纯地怨他吗?

  比如说有些人买房子,很会装修房子,但是他不善于经营家庭关系,就无法变成温暖的场所,虽然有房子,但是没有家的感觉。所以如果我们不放心,不放手,虽然有房子,但是没有家的感觉,虽然有孩子,但是没有幸福的感觉呀。

       怎么来教育呢?我们也讲个公案好了。

  有一位盘圭禅师,他是大彻大悟的大德,所以他每次举办禅七全国各地很多人都涌过来参加他的禅七,大家都冲着他来,因为是他主七。

  来的人多了当然就良莠不齐,其中有一个出家人有偷盗的习气,第一次被人抓住了,其他出家人把这个偷盗的出家人扭送到盘圭禅师那里去,说要处理他。盘圭禅师说:“原谅他吧”。大家就放过他了。

  第二次他又再犯了,这次群情激愤,大家几百人上千人就联名写了一封信给盘圭禅师,说:“师父呀,您老人家这次如果不处理他,不赶走他,我们都要向您告假,都要离开您,因为他干扰使我们无法修行了”。

  然后盘圭禅师就把大家全部召集到禅堂,当着大家的面就说:“就算你们全部都走,我也要留下他来,也要教育他,为什么呢?因为你们都能够明辨是非了,你们走出去能够学习,能够修行,能够成长,而他连是非都分不清楚,我又怎么可以舍弃他呢?”这个有偷盗习气的出家人痛哭流涕,从此以后从内心深处真正地改过来了,真正让自己曾经有的偷盗习气彻底地烟消云散了。其他的学生当然也更加能够明白禅师的大悲心了,都留下来跟他学修。

  所以禅师并不是不辨是非的人,而是能够在更高的层面上去激励人,去鼓励人。

     中国有个作家叫柯云路,他有个小册子叫《中国孩子成功法》,上面讲了八种方法,那个当然都比较浅了,但是对一般的人也是有作用的。

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