来源：济群法师 2025年10月03日
问：曾听一位老师回答关于“我是谁”的问题。他说默念“我、我、我”，在我和我之间的间隙，就是真正的“我”。这么理解对吗？
念“我、我、我”，容易念出我执，而不是无我。所以佛法通常是用否定的方式追问，即通过“什么不是我”来排除。
既然代表“我”，必然是本质的存在，是不变且不可分割的。当我们一路追寻，把不是“我”的部分通通否定，把那些和“我”只有暂时关系的部分通通否定，才能找到真正的自己。
我们活在世上，确切地说，是活在自己的念头中。但心念并非恒常不变的，而是一念接着一念：一会儿想到家里，一会儿想到企业；一会儿想到这人，一会儿想到那人；一会儿想到这事，一会儿想到那事……其实，这些只是缘生缘灭的妄念而已，是暂时的，并不能代表“我”的存在。
禅修就是要跳出这种念念相续的状态，在前念已经过去，后念尚未生起之时，看看那是什么？在念头与念头之间，没有对象，超越二元，没有能也没有所，那才是我们的本来面目。这必须向内观照，而不是向外寻找，否则就南辕北辙了。
作者：济群法师
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