来源：释大愿 大愿法师 2025年11月4日
让我们的心强大有力量，这个其实就是说定无漏学的修行方法。当然可以修种种的禅定，像佛教所说的如来禅、祖师禅、秘密禅等等，都能够让我们的心强大。然后我们能够顺应因果律，我们的心就会强大。我们能够证得无我律，我们就见性了。所以要因果清净，这个是非常重要的。
修行的下手之处一定是先在法相上面来修因果清净。所以大家都看到禅宗的那些公案，那些故事，尤其是神秀禅师他的那个呈心偈。“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”这是一个渐修，让我们实现清净的方法。
大家都知道，惠能大师是得到了祖师的衣钵成为六祖，也都知道他的得法偈，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”很多人以为说这两者是割裂的、是矛盾的。其实不是。神秀禅师这个呈心偈是金字塔的塔基，惠能大师这个得法偈是生命解脱的金字塔的塔尖，塔尖一定要有塔基的基础。
所以我们要证得无我律，一定离不开因果律；我们要成就缘起性空，缘起性空的出世间智慧，一定离不开业果如理取舍的世间、世俗正见，因果正见。所以首先要能够深信因果，深信因果了我们的心就安下来了。心安下来了，我们的心就会强大，就会有力量。
像诸葛亮的《诫子书》所说的：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”淡泊明志这个是指定，宁静致远是指慧，所以定慧等持。世间出世间要让我们的心有力量、强大，都离不开定和慧。
在行持上面，在实践之中，首先下手的功夫，是应该要有那个因果，要尊重因果律，要深信因果，这样我们的心才会强大有力量。
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