知幻即离，离幻既觉

来源：释源慧法师 2025年11月6日

知幻即离，离幻既觉

问：“知幻即离”是不是一种观心的方法？

师答：

这也是一种修行的法门，每个人可以通过各种各样的方式进入到道或者寻找道。在《楞严经》上，有佛的二十五位弟子，也就是二十五位菩萨讲述了自己修行的入手处和方法。我们把这二十五种修行不同的入手处、不同的方法，叫做二十五圆通。实际上讲的就是不同的入手处有不同的方法。

其实“知幻即离，离幻既觉”，说得容易，做起来真的不容易。因为你要时时刻刻提起觉照、时时刻刻保持觉照，你想要一直维持住这种觉照，是需要你的禅定功夫做辅助的。如果你没有聚焦的能力、持续专注的能力、抗干扰的能力，你是没有办法一直做到“知幻即离，离幻即觉”的。你的“知幻即离，离幻即觉”可能只能维持2秒钟、3秒钟，它的力量是不够的。

只有有一天你的专注力成型了、禅定力成型了，用你的专注力和禅定力来保持住这种“知幻即离、离幻即觉”的状态，你最终才能够修得进去，你最终才能够明心见性。但是没有前面的基础，你只是知道这个道理，或者只能偶尔来这么一下，那是远远不够的。