佛教人物
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佛佑非洲:三尊大佛的万里渡航与东净佛堂缘起
记得2003年初,花莲东净寺住持绍慧法师打电话给我。她说东净寺大雄宝殿三尊大佛连袂跟她托梦,三尊大佛要跟我去非洲。我听到如此的说法,非常讶异!怎有可能?但当绍慧法师问我怎么办时,我…
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荒原上的佛音:非洲孤儿院的板声与台湾歌谣
板声响起 马拉维的布兰太尔阿弥陀佛关怀中心每天早晨四点半,板声响起,全院孤儿起床、盥洗、然后上殿早课。大钟声声扣,鼓声咚咚响,童稚的念佛诵经声,声声悦耳,专注的礼佛和禅坐,念念无邪…
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慈悲不止于诵念:ACC在非洲的医疗、教育与孤儿关怀
01 为末法众,托起夕阳变朝阳 ACC成立缘起 来到非洲自己设定一个使命「法传非洲,续佛慧命」,就是将中国佛教传法给非洲佛教,让非洲佛教本土化,让佛教的法脉得以延续。这个…
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一念不弃,万缘相助:从玄奘西行到ACC非洲传法
01 今日历史未来定位 「阿弥陀佛关怀中心执行委员会」成立慧礼法师致词: 六祖慧能大师混迹猎人队中,十六年后才脱困复出、回归教团,弘法渡众。 我矢志法传非洲续佛慧命第十七…
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ACC的路:从挫折中站起,使命必达
一路走来,林林总总,有人问我对于成败和对命运的想法,命运本来就存在,佛教讲因果,中国人讲命运,因加缘,就是命加运,就是你在所接受的果。 虽然非洲行脚二十年了;但是,路还很长。所谓登…
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从发起人到过渡者:ACC的使命与交棒之路
01 承接佛法的非洲孩子二十年的非洲经验,不是我去改变非洲,而是非洲改变了我。在非洲,我发现人性都是一样的,只是我们的文明与文化发展得早一些,非洲就像是过去的我们。再则是对因缘的体…
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当中华文化遇见非洲部落:一场关于“真善美”的实践
01 真善美的文化 ACC的教育以品格为主,第一我们全院吃素,第二是我们行佛教的早晚课诵,第三是坚持《弟子规》的教育。 至于如何让非洲文化和中华文化达成一个平衡?我觉得要先对文化作…
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从“和尚爸爸”到“和尚爷爷”:ACC院长的艰难与坚守
我对于ACC的教育,有多方面的期待,例如我们将佛法和中华文化作为养分来滋养他们,中华文化因为博大精深,所以我们选用《弟子规》做为生活教育的准则,每个孩子都要学习《弟子规》。 有人以…
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背《弟子规》的非洲孩子:文化传承与孤儿养育的ACC实践
01 愿力为导航 对于离开我原来所属的宗教团体,有两阶段说法,一是2001年,佛光山南华寺住持交接以后,我选定在马拉维办第一所孤儿院,并前往马拉维了解,办组织登记、土地取得的申请。…
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以“阿弥陀佛”之名,行慈善之实:ACC在非洲的文化破冰之旅
有人问我ACC创办过程中, 有什么样的困难? 如果说有困难的话,就是语言上的障碍,例如莫桑比克曾是葡属殖民地,讲葡文;马拉维、莱索托、斯威士兰都是讲英语,西非国家则是讲法语,我们在…