口述 / 慧礼法师
慧礼法师在1992年初到非洲，2026年已满34年了，而第一个ACC成立于2004年的马拉维布兰太尔，今年也正好是22周年了。而当初到非洲的使命，和尚早早就订好了一个目标、三个阶段，一个目标就是「法传非洲、续佛慧命」，三十年一路走来始终如一，而三个阶段则是「十年磨一剑、拔剑拓大荒、化刀剑为犁锄」；
回顾三阶段计划法传非洲这件事要从释迦牟尼佛说起，佛陀在无量百千万亿劫以前成佛，二千五百多年前来到地球示现成佛、四十九年说法、三百余会讲经、示现涅槃，在七十几年前的第二次世界大战，佛教才在众人的努力下，成功传到四大洲，但却独缺非洲这一块。十年磨一剑是第一个阶段，说明前进非洲要建立据点，而这个据点就是把南华寺盖起来，把佛陀供奉起来，目的就是在于要把佛教的固体形象建立起来、传播出去，所以现在非洲的南华寺，不管什么人看到就只有一句话「Buddha in China」， 中国佛教的寺院道场，费时十一、二年的时间。
第二个阶段就是拔剑拓大荒，剑磨好了就要开始使用了，所以就深入非洲往下扎根，跑到了比较穷的国家：马拉维、莱索托、斯威士兰、纳米比亚、莫桑比克、马达加斯加，目前有六个国家七个院区，之前因为新冠疫情的影响，就保持现况没有再扩展增加了，其实第八个院区已经都规划好了，土地、申请等各项登记都好了，但因为疫情和经费所以不敢动工，等到疫情结束才能继续执行。
不过虽然已经22年了，因为进去的时间比较晚，整个非洲目前还是回教、基督教的区域，佛教还不盛行，所以只能用收养和办学的方式，在他们成长、教育的过程中，注入中华文化和佛法，将来就会有机会靠着他们向外扩散，这是我们现在正在努力执行的工作。
但是，做着做着就发现自己已经开始老了，出现危机意识，不知道哪一天就受佛陀恩宠，为了不影响ACC继续运作的下场机制，所以就启动第三个阶段「化刀剑为犁锄」，开始成立各院区的菩提园，在里面种橄榄、国宝茶等，在现场展场中也有准备商品与和大家结缘；
我们的国宝茶是最高等级「有机」的，而出产的橄榄油也是最天然的，自己种自己采自己榨，所以由开普农庄出售的商品，橄榄油、国宝茶、蜂蜜等都是最天然、最高级的，而我们特地运回中国台湾和大家分享，一方面藉由产品的销售达到不靠募款的自给自足，另一方面也给一直支持ACC的护法信徒们一些回馈和祝福，也可以说菩提园、开普农庄是属于ACC信徒、助养人的福利社。
在法传非洲的部分，其实在二千二百多年前，印度的阿育王时期派了八组人马到世界各地传法，其中就有一组人是到非洲的，从印度、阿富汗、巴基斯坦、伊朗、沙特阿拉伯到非洲，但是最后人却消失、任务失败了，不过可以看到以前的伊朗和阿富汗等都是佛教国家；第二次就是六百年前，郑和下西洋七次当中就有一次到非洲，也曾经把佛教传到非洲，不过最后还是没有成功；
第三次是1921年的时候，英国在坦桑尼亚发现红、蓝宝石矿，于是从斯里兰卡带了五百位工人去采矿，其中还有一位出家人，现在已经传到第13任的住持，算到去年刚好是一百年，还举办非洲佛教一百年的庆祝活动，其他还有一些零星的佛教活动，这就是目前非洲佛教的概况。法传非洲要成功，需要本土化、在地化，佛教存在的方式就是「佛法僧」，三宝要具足、法轮才能转、法脉才能继续，非洲的佛教学院一定要成立，当初在南华寺就有实验性质的佛学院，不过慧礼法师离开时就解散了，但这二十几年来和尚并没有放弃，非洲因为过去没有文字，所以造成浅根的文化性质，不容易成为培养佛教的摇篮，就没有什么明显的成果；
不像慧光法师在尼泊尔的佛学院，很有作为，对佛教贡献很大，很难得在末法时期，还有人愿意跑到这么远的地方去盖佛学院，将台湾的资源带到尼泊尔发扬光大，为佛教的法脉延续下去，因为台湾现况就是出家人愈来愈少，未来寺院道场就会变成观光景点。「山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村」终于在快满三十年的时候，发现马达加斯加的人种与非洲大陆的不一样，像是在非洲大陆院区里的孩子，能记得阿弥陀经、大悲咒…我们就很高兴了，但是马达加斯加的孩子，一开始就楞严咒、全堂早课…他们对佛法的相应度、开发度都特别强，后来发现他们最早源自于印尼中爪哇，而中爪哇在一千多年前就是佛教王国，所以他们的祖先其实是信佛教的，加上当地政府法规比较宽容，申请设置小学，连中学执照一起下来，还不断询问什么时候建大学，真的是让你处处有惊喜。
另外，非常感谢曹国贤董事长，那边的小学、宿舍都是他出钱建设的，今年年底就有一百八十多位的高中生要进来，顺利的话等三年后他们毕业了，我们就要准备办佛教学院，希望有机会可以追上尼泊尔的菩萨沙弥学院，再次感谢慧光法师，未来大家要一起加油！最后再次感谢所有曾经帮助过ACC的菩萨大德们，因为有您们，才会让佛教在非洲有机会迎来光明的未来！
细数马达加斯加ACC的过往
一、1998年开始，连续几年，每年配合驻马岛代表处（当时是刘时代表）捐赠一个货柜的轮椅，顺便在马岛招收非洲佛教学院的学生（如本祺、本松、本端等等）。
二、2010年之后， 莱索托ACC、斯威士兰ACC陆续开办，就想着到马达加斯加成立ACC，但因缘未熟，徒劳无功。
三、2017年郑院长答应到马岛开疆辟土，临门一脚，马岛ACC组织登记终于有人负责跑政府部门。
四、ACC的土地向来都是向政府申请，但旷日费时，而且面积只有数十公顷，马岛ACC开始决定自购土地。当时是在首都安塔那那利弗附近找土地，但价格太贵面积不大。后来透过模里西斯管太太介绍东部港口塔马塔夫华侨郭先生帮忙找土地，还是没有找到中意土地，也考虑到离首都太远，路况太差，所以没有选在塔马塔夫。那时住在穆拉曼加（moramanga）的本祺建议到穆拉曼加找土地，也就找上了现在ACC的250公顷土地。所以，能有马岛ACC，是因为郑院长愿意担任开路先锋，本祺指引介绍的因缘而成办。
五、2017年感恩之旅巡演到纽澳，刚好马岛ACC土地已经决定，价钱谈妥需要付款，就向纽西兰ACC许宝凤劝募，她一口答应了。
六、ACC院区的土地多在荒山野岭，需要搭建办公住宿的房舍，这部分就由邓淑贞师姊捐输相助。
七、因为马岛穷苦人家实在太多，首先在穆拉曼加镇上租了一栋房子，就开始收养贫童（马岛没有收孤儿，决定作住宿学校，招收穷困家庭的孩子），然后在荒野的ACC土地上开始规划建设。
八、2018年第一栋学生宿舍建成，也建了木造简易佛堂和职工宿舍，就启建一坛三时系念法会。
九、2018年发包了圆通小学和第二栋学生宿舍，是由曹氏基金会曹国贤董事一手包办。
十、 连外道路工程和水塔也在2019年发包兴建，Covid-19疫情爆发，马岛锁国一直到今年 (2022年) 四月下旬才解封开放。
十一、今年初黄原华和白雅琴联手捐建学生宿舍。
十 二、 马岛ACC两年前就列为重点计划，但因为锁国使得建设停滞，但收养的贫童数量持续增加，目前已有180位孩子，在缺乏各项建设的情况下，只能在学生宿舍走廊席地用餐。所以今年初在中国台湾订作四栋钢构屋，作为中央餐厅、佛堂、宿舍、多功能教室，因应年底又有120位小朋友入住。
而现在马达加斯加ACC的现况，在2019年5月底完成初期临时工程后，第一期工程截至2022年3月底前完成的，包含有圆通小学8间教室、1间老师办公室、1间图书馆、1间音乐教室、1间舞蹈教室，另外还有儿童村分为男、女各3栋、每栋可供30名院童住宿，VIP小木屋5间（贵宾住宿房、院长住宿和院长办公室）、警卫室1间、临时茅草屋7间（ 佛堂、斋堂、裁缝间…）、蓄水塔和食物仓库。
围绕院区种植有4万棵罗文莎叶树苗及2千棵果树苗；另外太阳能发电房、咖啡园水塔、院区週边道路、临时厨房、茅草屋餐厅，以及100棵猴树苗正建设当中。但是马达加斯加ACC真的很缺人，现在只有郑院长在那里，那边不但贫穷没电，又地处荒山野岭，人工挖井来取水，所以生活很苦，未来要等待高滋镁居士的先生简松伯师兄，去协助装置太阳能发电设备，就可以改善用电用水的问题。
而因为在非洲不适用托钵化缘、农禪制度和法会活动，为了让他们可以有自力更生的经济来源，所以就回到「化刀剑为犁锄」，开始买地建农场盖工厂，现在南非、马拉维、纳米比亚、莫桑比克有四个菩提园，以后只要有ACC院区的国家一定会有菩提园，也欢迎大家组团一起来非洲的菩提园走走，也别忘了ACC非洲各院区和菩提园目前都很缺人，也欢迎现场大家有兴趣都可以踊跃报名。
