来源：虚云文化亭 时间：2023-02-22
世界上人，由少至老，都离不了“衣食住”三个字。这三个字就把人忙死了，衣服遮身避寒暑，饮食少了就饥渴，若无房子住，风雨一来无处躲避，所以这三个字一样也少他不得。
人道如此，其余五道亦是一样。飞禽走兽，虎狼蛇鼠，都要安身住处，要羽毛为衣，也要饮食。衣食住三事本是苦事情，为佛弟子不要被他转。
佛初创教，要比丘三衣一钵，日中一食，树下一宿，虽减轻了衣食住之累，但还是离不了他。现在时移世易，佛弟子也和世人一样为衣食住而繁忙，耕田插秧一天到晚泡在水里，不泡就没有得食。
春时不下种，秋到无苗岂有收入？可见一粥一饭，来处不易，要花时间，费工夫，劳心力，才有收成。为佛弟子，岂可端然拱手，坐享其成？
古人说“五观若明金易化，三心未了水难消”，出家人不能和俗人一样，光为这三个字忙，还要为道求出生死，因为要借假修真，所以免不了衣食住。但修道这件事，暂时不在，如同死人。古云“道也者，不可须臾离也”，所以道人行履，一切处一切事勿被境转。
修道如栽田，谷子变秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成饭。佛性如种子，众生本性与佛无异，自心是佛，故曰佛性。这种子和秧稻米饭相隔很远，不要以为很远，就不相信这种子会成饭。
成佛所以要先有信心，即把种子放在田里，等它发芽变秧，这时间又怕焦芽败种，错过时光，就说修行要学大乘，勿误入小乘，耽误前途。
插秧了以后要薅草，等于修道要除习气毛病，把七情六欲、十缠十使、三毒十恶、一切无明烦恼都除净，智种灵苗就顺利长成，以至结果。
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