来源：祖道影 2025年04月06日
来源：《指月录》
问：“ 本来无一物，无物便是否？” 黄檗禅师：“ 无亦不是，菩提无是处，亦无无知解。”
问：“ 只如目前虚空可不是境，岂无指境见心乎？” 师云：“ 甚么心教汝向境上见？设汝见得，只是个照境底心，如人以镜照面，纵然得见眉目分明，元来只是形像。何关汝事？” 云：“ 若不因照，何时得见？” 师云：“ 若也涉因，常须假物，有什么了时，汝不见他向汝道，撒手似君无一物，徒劳谩说数千般。” 云：“ 他若识了，照亦无物耶？” 师云：“ 若是无物，更何用照？你莫开眼寱语去！”
才作佛见，便被佛障，作众生见，被众生障，作凡作圣、作净作秽等见，尽成其障，障汝心故，总成轮转，犹如猕猴放一捉一，无有了期。
十方诸佛实无少法可得，名为阿耨菩提。只是一心实无异相，亦无光彩，亦无胜负，无胜故无佛相，无负故无众生相。云：“ 心既无相，岂得全无三十二相八十种好化度众生耶？” 师云：“ 三十二相属相，凡所有相皆是虚妄。八十种好属色，若以色见我，是人行邪道，不能见如来。”
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