来源：传喜法师 宁波慧日禅寺 2025年06月10日
一位很有善根的人来到这娑婆世界，哪怕是非常用功学佛，人年纪轻，身心也清净，容易得加持，容易出境界、出功夫。但是最重要一点还是要有善知识的加持。
说“等持遍十方”，一个圣者修行、禅定的等持力，可以令现场所有的人都可以感受到他的加被。越年轻，心越干净，遇到了圣者，他受圣者的这种等持力的影响加持也就越受用；相反，也因为干净，如果到社会上，他也容易受社会上不良习气的污染。所以说小、干净，好不好？这要看因缘的。若遇到好人，他就很好，干净、年轻，跟谁学谁，近朱者赤；如果是跟不善人，学起来，那也很快的，就是近墨者黑。
所以说，在最好的年龄遇到了这世界上最好的师父。这时回过头来想想，真是太幸福了。
所以，我遇到这么好的师父，我们大家都学佛了，我很幸福。我个人怎样不说，我就把师父对我的好分享给大家，带你们亲近文殊菩萨。你们肯定不会忘掉文殊菩萨，只要你天天想着文殊菩萨，文殊菩萨的加持，那真是不可思议的。无论你受用还是没受用都不可思议。
最近我经常说，眼睛看到就代表你理解吗？眼睛看到了智慧灯，代表你理解吗？你生命体验到了，就代表理解了吗？就像我们读经书一样，你识字了，你读了，你理解了吗？那差很远的。总的来说方向是这个方向，理解还是有距离的，佛法是不可思议的。
去年我们首座和尚空师父给大家讲了《八识规矩颂》，今年教导了大家《唯识三十颂》，这些都是实修的窍诀啊。但是我们能过心吗？我们真的得到这个窍诀来指导我们实修了吗？所以要多熏习。《大乘起信论》里说这熏习甚至要论劫数，千劫万劫来算的。好在，文殊菩萨能缩短这个熏习的过程。
熏修有两方面，一个是我们受用了，进步了，短时间内就得大受用，那很好；另一个是，哪怕千劫万劫，只要不错路。可以万年不悟，不可一日错路，只要不错路，方向对的，千劫万劫也不要紧，我们追随着文殊菩萨也不要紧。
给我们讲那么殊胜的法，我们如果重视了，熏得就深一点；平时如果再用起来，尤其在禅七当中能用起来，就很好了 。
