真正的精进要的是 “长久心”

来源:深圳弘法寺 2025年10月14日

真正的精进要的是 “长久心”

      精进又叫做勤,就是要把自己调动起来,对于善的事情要坚决去做,对于恶的事情要坚决断弃,以勇健之心克制懈怠的心理,积极地修行,从而完善自己。可世间最常见的困境,莫过于 “勇猛心易发,长久心难存”—— 喊着自律的口号,立下修行目标却半途而废,这样的 “自我感动式” 努力,终究与精进背道而驰。

      《佛遗教经》早有喻:“譬如小水常流,则能穿石”。真正的精进从不是一时的热血沸腾,而是把修行融入日常的持续行动,让善念与善行成为如呼吸般自然的习惯,不拖延不倦怠,日复一日地守护好道心,细水长流,才能求得圆满。

真正的精进要的是 “长久心”

      有位乐善好施的大富长者。他一位友人的儿子因耽于享乐,耗尽家产,前后五次向长者求借,每次拿到千两黄金仍恶习不改,最终依旧一贫如洗。

      第六次登门时,长者指着门外一只死鼠叹道:“若真心立志,这一只死鼠便足以白手起家,何况千两黄金?” 青年唯唯诺诺,转身又将新给的黄金挥霍一空。

      这番话却被一旁乞食的孤儿记在心里。他向长者求得那只死鼠,洗净后卖给富人作狗食,换得二文钱。用这二文钱买上菜苗售卖,赚得薄利后再扩大营生;每日晨起计划营生,日暮反省得失,远离恶念、广行善事,更效仿长者接济贫苦。

      没有轰轰烈烈的誓言,只有踏踏实实的行动。几年后,昔日孤苦伶仃的孩童,竟成了家喻户晓的大富翁。他用纯金打造了一只嵌满珍宝的金鼠,恭敬送往长者家中报恩,坦言:“若无当年死鼠的启示与日日践行,何来今日成就?”

      祖师大德早已为我们示现,本焕长老曾说:我们要想成佛,就要像释迦牟尼佛一样吃苦耐劳、坚韧不拔地修行。我们成佛的事情同社会上的人成功的道理是一样的,没有坚韧的精神是不可能的。你要成为一个高级人才,要想做成一件好的事情,做成一件大的事情,一定要吃苦耐劳、坚韧不拔,才能成功。

      持续流淌的溪水,终能穿透坚硬岩石。当修行成为日常,懈怠自然消退,道心便在日复一日的守护中愈发坚定 —— 这,便是精进的圆满。

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