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- 梦参老和尚 《浅说地藏经大意》在《地藏经》第一品里有一个问题，业果能转不能转？定业能转不能转？如果定业不能转的话，那婆罗门女她求也没用，而且还不是她母亲本人求，而是婆罗门女替她母亲求，那求得相当恳切、功力很强。功力够了，以她的修行功力，行愿的功力，把她的母亲从地狱送上天了，这是把她母亲的定业转了，也就是她的力量够了。虽然定业不可转，因为她的行愿力功德，把她母亲的定业转过了。现在我们的惑业苦三障为什么转不动？连现世间的病苦都转不动，想进寺里做一个学僧都办不到，连这个小愿力都做不到，为什么呢？力量不够。古德形容业转和不能转，如二水相投，一是热水，一是冷水，把热水、冷水两个加在一起，如果冷水多，热水变成冷水；如果热水多冷水少，冷水变成热水。修行的力量、愿力、心力超过业力，你能转得动；如果你的心力、修行力、愿力抵不过你的业力，就暂时转不动，还要渐渐地转。
- 地藏菩萨可以用他方便善巧的方法来转你的业
- 《占察善恶业报经》梦参老和尚 讲解业是可以转的，这个问题争论的很多，为什么呢？要是说业能转变就没有善恶因果了，做坏事照样可以做，因为没有因果，不会受报；如果定业不可转，没有力量转变，那么我们学佛出家做什么呢？我说：“大家要相信佛菩萨，相信三昧力，依靠佛菩萨三昧的力量，就可以转。”我希望大家都学会用占察轮，多念地藏菩萨圣号，地藏菩萨可以用他方便善巧的方法来转你的业。《地藏经》上，释迦牟尼佛一再嘱托观世音菩萨，弘扬地藏法门。所以说惑业是能转的，我们一定要坚信，有地藏菩萨的加持力，和自己虔诚精道的功力，业一定会转变、消除的。
来源：祖道影 2024-02-22
梦参老和尚 《浅说地藏经大意》
在《地藏经》第一品里有一个问题，业果能转不能转？定业能转不能转？如果定业不能转的话，那婆罗门女她求也没用，而且还不是她母亲本人求，而是婆罗门女替她母亲求，那求得相当恳切、功力很强。
功力够了，以她的修行功力，行愿的功力，把她的母亲从地狱送上天了，这是把她母亲的定业转了，也就是她的力量够了。虽然定业不可转，因为她的行愿力功德，把她母亲的定业转过了。
现在我们的惑业苦三障为什么转不动？连现世间的病苦都转不动，想进寺里做一个学僧都办不到，连这个小愿力都做不到，为什么呢？力量不够。
古德形容业转和不能转，如二水相投，一是热水，一是冷水，把热水、冷水两个加在一起，如果冷水多，热水变成冷水；如果热水多冷水少，冷水变成热水。修行的力量、愿力、心力超过业力，你能转得动；如果你的心力、修行力、愿力抵不过你的业力，就暂时转不动，还要渐渐地转。
地藏菩萨可以用他方便善巧的方法来转你的业
《占察善恶业报经》梦参老和尚 讲解
业是可以转的，这个问题争论的很多，为什么呢？
要是说业能转变就没有善恶因果了，做坏事照样可以做，因为没有因果，不会受报；如果定业不可转，没有力量转变，那么我们学佛出家做什么呢？
我说：“大家要相信佛菩萨，相信三昧力，依靠佛菩萨三昧的力量，就可以转。”
我希望大家都学会用占察轮，多念地藏菩萨圣号，地藏菩萨可以用他方便善巧的方法来转你的业。
《地藏经》上，释迦牟尼佛一再嘱托观世音菩萨，弘扬地藏法门。所以说惑业是能转的，我们一定要坚信，有地藏菩萨的加持力，和自己虔诚精道的功力，业一定会转变、消除的。
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