【印光法师答念佛600问】| 66.念佛人为什么要自审自知根基?

来源:印光法师 江西庐山东林寺 

时间:2021-09-08

卷二净土法门与教义教理
第二章  靠自力与靠佛力

【印光法师答念佛600问】| 66.念佛人为什么要自审自知根基?

66
念佛人为什么要自审自知根基?
◎念佛人如果自知自己的根基,就会做到愚者安愚,不杂用心, 专修净业,即生定获往生,所谓其愚不可及也。若智者不以其智自恃,犹然从事于仗佛慈力,求生净土一门,是之谓大智。
来书颇合善导专修之说,又契吾人庸劣之机,喜甚。众生习气,各有所偏。愚者偏于庸劣,智者偏于高上。若愚者安愚,不杂用心,专修净业,即生定获往生,所谓其愚不可及也。若智者不以其智自恃,犹然从事于仗佛慈力,求生净土一门,是之谓大智。倘恃己见解,藐视净土,将见从劫至劫,沉沦恶道,欲再追随此日之愚夫,而了不可得。彼深通性相宗教者,吾诚爱之慕之,而不敢依从。何也?以短绠①不能汲深,小楮②不能包大,故也。非曰一切人皆须效我所为。若与我同卑劣,又欲学大通家之行为,直欲妙悟自心,掀翻教海,吾恐大通家不能成,反为愚夫愚妇老实念佛往生西方者所怜悯。岂非弄巧翻成大拙,腾空反坠深渊乎哉?一言以蔽之,曰自审其机而已矣。吾人但安分守愚,一任举世之人尽作通家,俾佛法大明于世,众生尽得度脱而已。快何如之!师寿③处祈亦以此言告之。弘一师拟僻居深山,可谓笃信真修之士矣。欣慰无量。(《新编全本印光法师文钞》卷二  复永嘉某居士书九)
①短绠:短的水桶绳。
②小楮:小的楮叶。
③师寿:周孟由弟弟周群铮居士的法名。
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