三参法师:如何判断修行有没有进步?

来源:正法清流  时间:2024-01-03

三参法师:如何判断修行有没有进步?

修行进步的三个指标,一是对三宝的恭敬心越来越强烈,二是对众生的悲悯心越来越炽盛,三是对自己的惭愧心、忏悔心越来越猛烈。

想要帮助那些可怜的众生,却没有能力;佛菩萨千真万确,想向佛菩萨学习,急得不得了也学不好;五台山金色界三百六十度无死角的、全方位的,真理之门就在那里,却看不到、进不去。我们不知道这些的时候,还会有一点无知的傲慢,如果知道了,你真的就会很谦卑的。

孟子说“道也者,不可须臾离也;须臾离者,非道也”。大道是普遍一切处的,我们却看不到。道会隐瞒你吗?会欺骗你吗?道会有伪装吗?有遮障吗?不会的。那为什么我们不知道呢?因为有业障。

《地藏经》说业障的特质有三种——能敌须弥,能深巨海,能障圣道。中国有句话叫“一叶障目,不见泰山。”我们每个人都生命里带着这三种业障的特质的。甚至菩萨跟我们比喻说,我们的业障如果有形象,尽虚空都纳受不了。

三参法师:如何判断修行有没有进步?

所以,虽然念一句佛号能消无量罪障,但我们总觉得自己没消掉多少,这就代表我们业障的体量实在是太大。像铲黄沙一样的,每一铲都是满锨的沙,但是对于整座黄沙山来说,你努力干了十天,好像连个角都没动掉。

一样的,如果我们每年都来做义工,做了六年,也很虔诚呀,或许也看不到自己业障的山哪一个角被消掉了。但不管怎么样,你会感觉到自己是有进步的,“诚不我欺”,佛菩萨不会欺骗我们的。

忏悔文的第一句就是:“从于无始,以至今生。”“无始”,就是无穷。“从于无始”,我们轮回到今天,这个宇宙里是没有办法核算这个闭环的起点的。“毁破三宝,作一阐提,焚毁塔寺,违背良师。”我们今生建庙才搬了几块砖?你知道生生世世你拆了多少庙吗?我们学佛才学几天啊?你知道生生世世诽谤、陷害了多少佛吗?

所以,对三宝有恭敬心,对众生有悲悯心,对自己有惭愧心、忏悔心,具足了这三点,说明我们修行真的在进步了。

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