善护口业，积累福德

来源：南普陀寺 2025年04月10日

口业为“三业”之一，指由口而出的一切善恶言语。在《十善业道经》里提到，人们在口业上会造作四种恶业，分别是妄语、两舌、恶口和绮语。口业在十业中占了四业，近乎半数之多，由此可见，口业的善恶对于学佛修行之人极为重要，不容忽视。

口为祸福之门，逞一时口快、伤人却并不利己。在日常生活中，语言是我们日常交流中最重要的工具，也是我们内心状态的直接体现。当我们的情绪无法控制时，就容易说出伤人的话，也许只是无意间的一句话，但是积累的福报就像沙子从指缝里漏走了。

那么，应如何避免造口业？

真诚忏悔与道歉

若已犯口业，应及时向受害者表达真诚的歉意和悔过之心。这种内心的转变是消除口业的重要一步。
念诵佛号

《佛说观无量寿佛经》中说：“称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪”。念诵佛号，不仅能忏悔过错，清净业障，还能减少杂念，使身心逐渐平静安乐。

培养觉察力

负面情绪的起心动念往往是下意识的，但只要我们培养觉察力，就能在它们刚刚冒头时识别并化解。比如，当负面情绪升起时，可以提醒自己：“这不过是一个念头，不必被它带走。”久而久之，内心的平和会逐渐减少负面情绪的滋生，自然也能更轻松地守住口业。
守住口业，保持内心清净

修心是守口业的根本。归根结底，贪嗔痴是引发一切恶业的根源。修心的过程，就是不断觉察并转化这些负面的内心状态。贪欲转为知足，嗔恨转为慈悲，愚痴转为智慧。当心地越来越清净，言语自然也会变得柔和、善意，口业便会随之减少。

经中云：“人生世间，祸从口出。当护于口，甚于猛火。猛火炽然，烧世间财；恶口炽然，烧七圣财。一切众生，祸从口出，毁身之斧，灭身之祸。”佛陀教诲我们，在修行和日常生活中，要善护口业，不犯这些口的过失，多用爱语，慈悲语，真实语，真诚语来对待周围的人。