来源：佛教慧日 2025年07月25日
成佛之路的精华是什么？就是教证二法。这甚至成为正法的主要标志。有教法、有证法，就代表佛陀的正法是现前的。虽然在末法时期，但只要有教证二法在演说，这就是末法时代的正法标志。
把成佛的道理、实践的指导讲出来，建立教的理、观的修，在身心上去印证佛法、证悟佛法，让每一个学的人重复地验证佛法的正确性，这就是正法住世的标志。所以虽然是成佛之路，但它更具象化在教理的演说和观修的证实上，这也可以称为“止观总持”或者“教观总持”，它是纲领性的。
那要把这个成佛之道，把东土释迦佛对一代时教的总结，咬碎了、嚼烂了再“喂”给我们，让每个人都能尽快掌握，命题很宏大、任务很艰巨。
所以佛法除了有高深通透的智慧，还有关心每个人命运成长的广大的慈悲情怀，这是佛法最完美的地方。它超越时空，无论几千年还是几万年，这种特色亘古而常新，无处而不在。这就是佛光普照。
佛法一旦开显，在法界中即为永恒。对每一位听者来说，这是一场佛法的盛宴。那对于十法界的时空来说，人间只要有佛法的音声，佛就现前；启迪智慧的教法，我们只要思维，文殊菩萨就在头顶。这个内心智慧的清凉，可以化消人生的烦恼。
所以净化人心、和谐社会，佛法是不可替代的。世间很多高科技产品都能找到平替，但佛法三千多年来独树一帜，找不到替代品。佛法是人类文明的必需品，甚至成为人类综合素质的“标尺”——一个时代的智商、德商有多高，学学佛法就知道了。
就像《周易》里，谦卦是最吉祥的，一个人学了佛法后，会变得谦卑，知道智慧如大海汪洋，他的人生前途就是光明的、广大的。他的家庭也会变得吉祥，乃至这个社会也因此而吉祥。
所以我们到佛门里求吉祥，如果我们学了佛，都变得谦卑，然后忏除自己的罪业，甚至无量的祖先的罪业，也都能在我们手里终结下来，那就真的吉祥如意了。
世间以为供养甘脂、承欢膝下是孝顺，其实这只是小孝。更大的孝顺，是让祖先曾经贪瞋痴的恶业，在我这个子孙手里终结掉，然后作为前人，在子子孙孙的血缘里种下福祉，能够福荫后世。
一个学佛的人可以做到这些，不但改变自己个人的命运，还可以改变家族的命运。乃至如果佛教能成为一个时代的信仰和文化主流，那历史已经证明，这个时代就会变成盛世。
中华民族的伟大复兴归根结底是中华文化的复兴。我们通过学习佛法，可以快速了解中华文明的核心。教观纲宗，不仅是成佛的要领，它也是人类文明复兴的窍门。
——三参法师
