编辑 志斌
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修行 100 问•第13问|如何培养慈悲心?
一、开篇:慈悲不是道德要求,而是心的本然能力 很多人以为慈悲心是佛教的道德教化——你要善良、要同情别人、要乐于助人。这种理解没有错,但它把慈悲当成了外在的”应该R…
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印度佛教史100问 · 第13问|僧团是如何建立起来的?它在印度社会中是一种什么样的存在?
一、从五人到六十人 初转法轮之后,五位比丘陆续有所证悟,这是历史上第一个僧团(Saṅgha)的雏形。 但僧团的快速扩张,发生在之后极短的时间内。 鹿野苑说法后不久,一位名叫耶舍(Y…
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修行 100 问•第12问|在家怎么布置一个适合修行的小环境?
一、一张垫子就够了——但”够”和”好”是两回事 先说结论:修行不需要专门的道场。佛陀在树下成道,历代禅者在山洞、茅棚、甚至监狱里修行…
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印度佛教史100问 · 第12问 初转法轮——佛陀在鹿野苑第一次说法,说了什么?
一、一个开始的问题 觉悟之后,佛陀沉默了。 这不是文学修辞,而是有早期文献记载的事实。《中部》第26经记载,佛陀在觉悟后产生了一种顾虑:他所发现的东西,”逆流而上,微妙…
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修行 100 问•第11问:打坐腿疼、腰酸、坐不住,怎么办?
一、先确认一件事:你不是在”忍痛修行” 几乎所有禅修初学者都会遇到同一个场景:坐下来,闭上眼,刚调好呼吸,膝盖开始抗议,腰开始发酸,脚踝像被针刺一样。过不了…
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印度佛教史100问 · 第11问 佛陀在菩提树下的”觉悟”,究竟悟到了什么?
一、一个被误解的概念 “觉悟”——这个词在中文里听起来像是突然”想通了什么”,像是一个顿悟的瞬间。但巴利文原文”bodh…
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修行 100 问•第10问:八正道是什么?修行到底要怎么修?
一、从诊断到处方 第8问讲到四圣谛时,我们用了一个比喻:佛陀像一个医生。苦谛是症状的精确描述,集谛是病因诊断(渴爱),灭谛是预后判断(可治愈),道谛则是处方——具体怎么治。 这个&…
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印度佛教史100问 · 第10问 佛陀出家前经历了什么?”四门出游”是历史还是传说?
一、那个流传最广的版本 佛传文学中最具标志性的场景之一,出家前的悉达多坐在马车里,车匿(Channa)驾车,在城门处依次遇见了四种景象:一位老人、一位病人、一具尸体,以及一位托钵修…
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修行 100 问•第9问|”无我”到底是什么?如果没有”我”,谁在轮回?
一、一个让所有人头疼的问题 “无我”——这大概是佛教教理中最容易引发混乱的一个概念。 不是因为它复杂到理解不了,而是因为它正面冲击了人类最根深蒂固的一个直觉…
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印度佛教史100问 · 第09问|佛陀出生在什么样的家庭?”王子”的说法准确吗?
佛陀出生在什么样的家庭?”王子”的说法准确吗? 一、”王子”这个称谓,需要仔细审视 在大多数中文通俗读物和影视作品里,释迦牟尼出家前…